集情篇 · 六

1 花柳：指春日繁花与绿柳，常象征繁华美景，此处反衬居所幽静。

2 淑女：贤良美好的女子，亦可引申为理想人格或高洁之人的象征。

3 何殊：有何不同，等同于“无异于”。

4 三千弱水：古代传说中西王母居所周围的弱水，鸿毛不浮，难以渡越，喻极难接近之境。

5 雨云：典出“朝云暮雨”，指巫山神女与楚襄王梦中相会之事。

6 襄王梦：指楚襄王梦中与巫山神女欢会的典故，出自宋玉《高唐赋》。

7 空忆：徒然思念，表达失落与惆怅。

8 十二巫山：即巫山，传说有十二峰，神女居其中，常代指梦幻般的爱情或理想境界。

9 陈继儒：明代文学家、书画家，号眉公，擅小品文，风格清雅脱俗。

10 《集情篇》：陈继儒所著《小窗幽记》中的一篇，专述人情、世态与心灵感悟，多警句隽语。

以上为【集情篇 · 六】的注释。

此联以典雅婉约的语言，借典抒情，表达了理想中的美好境界可望而不可即的怅惘之情。上句写淑女居处幽深，以“花柳深藏”喻其高洁与隐逸，又以“三千弱水”强化其遥不可及；下句化用宋玉《高唐赋》中楚襄王梦会巫山神女的典故，言梦境不至，追忆成空，抒发了对美好人事或理想境遇求而不得的遗憾。全联对仗工整，意境缥缈，情感含蓄，体现晚明小品文中常见的清丽隽永之风。

以上为【集情篇 · 六】的评析。

本联出自陈继儒《小窗幽记·集情篇》，属典型的晚明清言小品风格，语言凝练，意象优美，情感细腻。上联“花柳深藏淑女居，何殊三千弱水”，以视觉之美开篇，“花柳”本为明媚之景，却“深藏”于内，暗示美人或理想之境虽美却不可轻易得见。“三千弱水”进一步以神话意象渲染距离感，突出“可望不可即”的主题。下联“雨云不入襄王梦，空忆十二巫山”，转用典故，从空间之远转入梦境之断，昔日神女主动入梦，今则“不入”，更显今昔之叹。“空忆”二字点睛，道尽追思无凭、徒劳怅望之情。全联对仗精工，上下呼应，由实入虚，由景生情，将古典诗词中的“香草美人”传统与晚明文人特有的感伤情怀融为一体，耐人寻味。

以上为【集情篇 · 六】的赏析。

1 《小窗幽记》素以清言警句著称，此联承六朝骈俪之余韵，融唐诗意境与宋明理趣，堪称情语典范。

2 明代文人好用神女襄王之典，然多涉绮思，陈继儒此联则去艳存雅，转情为思，提升了典故的精神格调。

3 “弱水”“巫山”皆为经典意象，叠用而不显堆砌，反见层次递进，足见作者驾驭语言之功。

4 此联不仅写男女之情，更可视为对理想人生境界求而不得的普遍喟叹，具哲学意味。

5 清代张潮《幽梦影》颇受《小窗幽记》影响，此类句式与意境在其书中屡见不鲜，可见其流风余韵。

6 陈继儒身为隐士文人，其文字常寓仕隐之思，此联或亦暗含对仕途机遇如梦难逢的感慨。

7 联中“空忆”与“不入”形成因果链条，心理逻辑严密，非仅堆砌辞藻者可比。

8 《集情篇》整体围绕“情”字展开，此联以典写情、以景托情、以梦断情，层层深入，结构精巧。

9 近代学者周作人推崇晚明小品，曾言“陈眉公语清浅而有余味”，此联正可为证。

10 当代《小窗幽记》选本多收录此联，视为代表名句，足见其流传之广与认可之高。

以上为【集情篇 · 六】的辑评。