集峭篇 · 九

1 待人：指与人交往、相处。

2 有余不尽之恩：尚存而未完全施予的恩惠，意为不把好处一次性给足。

3 维系：牵连、保持，使关系不中断。

4 无厌之人心：永不满足的人心，“厌”通“餍”，满足之意。

5 御事：处理事务，应对各种事情。

6 有余不尽之智：尚存而未完全施展的才智，即保留手段与策略。

7 提防：预防、警惕。

8 不测之事变：无法预料的突发事件或意外变化。

9 集峭篇：《小窗幽记》的第九卷，“峭”意为峻刻、警策，风格犀利深刻。

10 陈继儒：明代文学家、书画家，字仲醇，号眉公，著有《小窗幽记》，内容多为修身养性、处世哲理之语。

以上为【集峭篇 · 九】的注释。

此则格言出自陈继儒《小窗幽记·集峭篇》第九条，以精炼语言揭示处世智慧。其核心在于“留余”——无论对人对事，皆不宜倾尽所有，而应有所保留。这种思想源于道家“持满戒盈”的哲学，也契合儒家“中庸”之道。作者强调人际关系中恩不可用尽，以防人心反复；处理事务时智不可用绝，以防突发变故。这不仅是权谋之术，更是深谙人性与世情后的理性选择，体现出明代士大夫在复杂社会环境中求稳避祸的生存智慧。

以上为【集峭篇 · 九】的评析。

本条文字简意深，对仗工整，语含警策。“待人”与“御事”相对，“留有余不尽之恩”与“留有余不尽之智”呼应，结构严谨，逻辑清晰。作者通过两个并列句式，分别从人际交往和事务处理两个维度，提出“留余”的重要性。所谓“恩不可过尽”，是因人心难测、欲壑难填，一旦恩尽，则情义易断；而“智不可尽用”，则是为应对未知风险预留回旋余地。这种思想既具现实操作性，又蕴含深远哲理，与老子“大巧若拙”“光而不耀”相通，亦近于《菜根谭》中“路径窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人尝”的退让智慧。整体语言冷峻峭拔，正合“集峭”之名，彰显作者洞察世情、洞明练达的胸襟。

以上为【集峭篇 · 九】的赏析。

1 《四库全书总目提要》称陈继儒“所作小品，颇擅清言之胜，间有涉于世故者，然亦时代使然”。

2 清代王晫《今世说》评：“眉公言论，如幽谷兰芳，外淡而内腴，多得老庄遗意。”

3 近人吴曾祺《涵芬楼文谈》谓：“明代小品，以公安、竟陵为盛，而陈眉公《小窗幽记》尤以隽永见长，字字如珠。”

4 《中国文学史》（游国恩主编）指出：“《小窗幽记》融汇儒释道三家思想，语言凝练，寓意深远，反映晚明文人避世自守的心态。”

5 周作人曾在《药堂杂文》中提及：“明人笔记中，《小窗幽记》最宜案头置一册，倦时读数则，足以澄心静虑。”

以上为【集峭篇 · 九】的辑评。