集醒篇 · 二四

佛只是个善于了却执情的神仙，也是个善于了却烦恼的圣人。人们虽然耳聪目明，却不知该了却一切烦恼，不知凡事放下便已无事，若心中还有放下的念头，便是还未完全放下。

以上为集醒篇 · 二四的翻译。

人自以为很聪明，却不知整日活在烦恼欲望 的束缚中而不能自己。很多事情未来时起渴望妄执，已来时生非分追逐，去后复在心中念念不忘，全不知放下的快乐，而不断地以欲望 自我烦恼束缚。 也有人明了到这一点，便躲到山中将心放去，认为这才是放下一切的方法。殊不知这种以为自知的了了，其实是不了，因为心中还有对放的执着，这个“放”字成了无形的枷锁，使他动弹不得，不敢接触任何事物。这在佛家看来是小承不究竟的做法，是为佛所呵责的。莲花居水而不沾水，若为了怕水而种在旱地，它就会枯萎而死。如果在心中能将烦恼根本放下，连放下的念头也除去，生于世间而不着于世，那就是真的“了了”，也是个人间的了仙。

以上为集醒篇 · 二四的赏析。

jí xǐng piān èr sì。

集醒篇 · 二四。

chén jì rú。

陈继儒。

fú zhǐ shì gè le xiān，

佛只是个了仙，

yě shì gè le shèng。

也是个了圣。

rén liǎo liǎo bù zhī liǎo，

人了了不知了，

bù zhī liǎo le shì liǎo liǎo ruò zhī liǎo le，

不知了了是了了；若知了了，

biàn bù liǎo。

便不了。

以上为集醒篇 · 二四的拼音版。