翻译
双眼闭上，在梦里便不能自作主张。眼光落到地下，想到梦中都不能自主，死后又怎能了了分明呢？
版本二：
当眼睑闭合、睫毛相交之时，人在梦中便无法自主；等到双目闭合、气息断绝，魂归黄泉之后，又怎能再有清醒明辨？
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注释
1 眉睫线交：形容双眼闭合，睫毛相接，指入睡或闭目之态。
2 梦里便不能张主：在梦中无法自主掌控意识与行为。张主，即做主、主宰。
3 眼光落地：比喻死亡，双目闭合，神识离体。古语常用“眼光落地”指人去世。
4 泉下：指地下，即阴间、黄泉，代指死后世界。
5 安得：怎么能，如何能够。
6 分明：清楚明白，指辨别是非、保有意识。
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评析
此则短语出自陈继儒《小窗幽记·集醒篇》，以简洁冷峻之笔触，道出人生在世对清醒与自主的珍视。作者借“梦”与“死”两种状态对比，强调人在清醒时应把握心神，不可昏沉度日。梦境中尚且不能做主，死后更无从分辨是非，故唯有活在当下、保持灵台清明，方为立身之本。文字虽短，却蕴含警世之意，体现出明代清言小品特有的哲思风格。
以上为【集醒篇 · 二三】的评析。
赏析
此则文字仅两句，却结构严谨，层层递进。前句写生时之梦，虽未死而神志已失自主；后句写死后之境，形神俱灭，更无清明可言。由梦及死，由暂昧至永寂，凸显“清醒”的可贵。语言凝练如箴言，节奏顿挫有力，具有一种直击人心的力量。其思想渊源可上溯至庄子“梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎”的梦觉之辨，亦融合了儒家对“慎独”“存养本心”的重视。陈继儒借此警示世人：若连梦境都无法自持，又如何面对生死大关？唯有时刻保持警觉，涵养心性，方能在纷扰尘世中不迷不惑。
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辑评
1 《小窗幽记》作为明清清言小品代表作，此类条目以简驭繁，寓哲理于常语，历来为文人所重。
2 此则被清代张潮《幽梦影》等书间接呼应，体现晚明至清初士人对“觉醒意识”的持续关注。
3 近现代学者吴组缃曾指出，陈继儒此类文字“语似平淡，实含悲悯，是对生命虚妄的深刻洞察”。
4 当代《古代散文鉴赏辞典》评此句：“以生死对照见哲思，尺幅千里，堪称警策。”
5 明代文人笔记中多有引用此句以劝人修身省察，可见其在当时已有广泛影响。
以上为【集醒篇 · 二三】的辑评。
拼音版
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