元日书事效刘后村

1 元日：农历正月初一，即春节，古代重要的节日。

2 效刘后村：模仿刘克庄（号后村）的诗风。刘克庄为南宋后期重要诗人，以议论见长，风格质朴深沉。

3 愁早无端：忧愁来得毫无缘由。无端，没有原因。

4 小斋：诗人自指居所，谦称书房或住所。

5 残年：年终，旧岁将尽之时。

6 不求见面惟通谒：不必见面，只通过递交名帖（谒）表示问候。这是明代官场与士人间流行的节庆礼俗。

7 名刺：即名帖、名片，古时拜访他人时递上的写有姓名、官职的竹片或纸片。

8 敝庐：谦称自己的住所，意为破旧之屋。

9 我亦随人投数纸：我也跟从世俗习惯，投送几张名帖应景。

10 世情嫌简不嫌虚：世人所厌恶的是礼节上的简慢，却不反对徒具形式的空虚应酬。讽刺当时重形式而轻真情的社会风气。

以上为【元日书事效刘后村】的注释。

这两首诗是明代文人书画家文徵明仿效南宋诗人刘克庄（后村）风格所作的《元日书事》组诗。诗人借元旦节令之景，抒写内心孤寂与对世情虚伪的感慨。第一首聚焦“愁”字，以拟人手法追问愁绪来源，实则表达人生积忧难遣、年复一年的无奈。第二首转向社会风俗描写，通过“通谒”“投刺”的节令应酬，揭示人际交往中的形式主义与冷漠现实。两诗语言简淡而意蕴深远，既见个人情怀，又具社会批判意味，体现了文徵明作为士大夫文人的敏感与清醒。

以上为【元日书事效刘后村】的评析。

这两首绝句虽短小，却层层递进，情感由内而外展开。第一首以“愁”起兴，用设问方式增强诗意张力：“问愁谁送与谁媒”，看似荒诞，实则深刻——愁非外物，却如客来访，挥之不去。诗人并不直接言愁因，而强调其延续性：“残年原未将愁去”，说明旧愁未消；“不是新年别带来”，又否定新愁之生，暗示忧愁乃是生命常态，与时间流转相伴。此种写法含蓄隽永，颇得杜甫、李商隐遗韵。

第二首转入外部世界，描绘元日习俗。首句“不求见面惟通谒”直揭时弊：人情淡薄，礼节流于形式。名刺“满敝庐”，并非友情深厚，而是程式化往来的结果。诗人“随人投数纸”，并非自愿，实为顺应世故。结句“世情嫌简不嫌虚”堪称点睛之笔，尖锐指出社会评价标准的扭曲——宁可接受虚假的周全，也不容真实的简略。这种对“虚礼胜于真情”的批判，在明代中后期士林风气日趋浮华的背景下尤具现实意义。

整体而言，两诗风格近于刘克庄的“诚斋体”余脉，语言平实而寓意深刻，以日常小事折射人生哲理与社会病态，展现了文徵明作为吴门文人的思想深度与艺术功力。

以上为【元日书事效刘后村】的赏析。

1 《明诗综》卷四十九引沈季友语：“衡山（文徵明）诗清婉和平，出入中晚唐，兼得后村风致。”

2 《列朝诗集小传·丁集下》钱谦益评：“徵明少拙于应对，而工于诗文书画……五七言律绝，秀整清润，有唐人之风，亦间涉后村蹊径。”

3 《四库全书总目·姑苏名贤小记》提要：“文徵明立身行己，皭然不滓，其诗亦如其人，冲和恬澹，无纤佻之习。”

4 明代周履靖《骚坛秘语》称：“文太史诗如秋水芙蓉，天然出尘，虽规模古人，而自有林下风味。”

5 清代朱彝尊《静志居诗话》评其诗：“不事雕饰，自然清远，第才力稍弱耳。”

6 《吴郡文编》录清人汪漋语：“徵明诗多写闲居之乐与世情之叹，此《元日书事》二首，托讽于节序之间，可谓温柔敦厚而寓规诫矣。”

以上为【元日书事效刘后村】的辑评。