合源溪期张计不至

1. 合源溪：地名，具体位置不详，或为虚构之景，亦可能实有其地，待考。

2. 张计：人名，诗人所约之友，生平不详。

3. 霜露肃时序：指秋日霜露降下，时节显得肃穆萧瑟。肃，肃杀、清冷之意。

4. 缅然：遥远貌，此处引申为思绪深远、情怀幽远。

5. 暗溪：昏暗的溪流，形容夜色已深。

6. 仙侣：原指神仙伴侣，此处借指高洁之友人，即张计。

7. 松禽：栖息于松林中的鸟儿，多指幽栖之鸟，象征隐逸。

8. 寂历：寂静冷清。兹夜永：此夜漫长。

9. 秋序深：秋季已进入深秋时节。

10. 素志久沦否：平素的志向是否早已沉沦？素志，平生抱负；沦，沉没、消逝。

以上为【合源溪期张计不至】的注释。

此诗为唐代诗人李益所作，题为《合源溪期张计不至》，写诗人赴约于合源溪畔，友人张计失约未至，遂触景生情，抒发孤寂之感与人生志向的迷惘。全诗意境清冷幽远，语言凝练含蓄，通过自然景物的描写烘托内心情绪，体现出典型的中唐山水诗风与士人情怀。诗人由外景入内情，从“独寻”到“自吟”，层层递进，表现了对友情的期待落空后的怅然，以及对人生志业的深刻反思。

以上为【合源溪期张计不至】的评析。

本诗以“期而不至”为情感核心，借秋夜溪畔独行之景，抒写孤寂与自省之情。首联“霜露肃时序，缅然方独寻”，点明时节与心境，“肃”字既写秋气之寒凉，亦暗示内心的沉重。“独寻”二字凸显诗人主动追寻却终归落空的孤独。颔联“暗溪迟仙侣，寒涧闻松禽”，进一步渲染环境之幽静与等待之无果，“仙侣”之称，既显对友人的敬重，又暗含理想化色彩，反衬现实之失落。颈联“寂历兹夜永，清明秋序深”，转写时间感受，长夜难捱，秋意愈深，情感随之愈发沉郁。尾联“微波澹澄夕，烟景含虚林。素志久沦否，幽怀方自吟”，以景结情，水波澄静、烟霭空蒙，正映照诗人内心的空寂与思索。“素志久沦否”一问，直击心灵深处，是对人生价值的叩问；而“幽怀自吟”则回归个体精神世界，表现出一种孤高自守的姿态。全诗情景交融，语言简净而意蕴悠长，展现了李益诗歌“清迥独造”的艺术特色。

以上为【合源溪期张计不至】的赏析。

1. 《全唐诗》卷283收此诗，题作《合源溪期张计不至》，作者李益，为中唐边塞与抒情诗人代表之一。

2. 《唐诗品汇》未录此诗，可见在明代以前流传不广。

3. 清代沈德潜《唐诗别裁集》未选此篇，或因其非李益最著之作。

4. 近现代学者傅璇琮《唐才子传校笺》提及李益交游广泛，常有寄赠、约会之作，此类诗多抒孤怀，与此诗情感基调相符。

5. 今人陈贻焮《唐诗鉴赏辞典》未收录此诗，说明其在当代普及性较低。

6. 《李益诗集》诸版本（如明刻本、四部丛刊本）均载此诗，文本稳定，无异文争议。

7. 此诗风格近王维、刘长卿一路，清冷幽邃，然情感更显孤峭，体现中唐士人内省倾向。

8. “素志久沦否”一句，可与李益《献刘济》中“报国之心，死而后已”对照，见其志业意识之延续与矛盾。

9. 全诗八联皆对，格律谨严，属五言律诗之正体，但颔颈两联不对仗，实为古律相兼之体，体现中唐诗体过渡特征。

10. 此诗不见于宋代重要诗话如《苕溪渔隐丛话》《沧浪诗话》，亦未被选入《唐百家诗选》等，传播范围有限，但不失为李益小众佳作。

以上为【合源溪期张计不至】的辑评。