喜入兰陵望紫阁峯呈宣上人

1 薙（tì）草：除草。薙，同“剃”，引申为清除。

2 三径：指隐士居所的小路。典出汉代蒋诩，其宅园辟三径，唯与求仲、羊仲来往，后世遂以“三径”代指隐居之地。

3 巢林喜一枝：语本《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝。”比喻生活所需极简，知足常乐。

4 疏牖（yǒu）：稀疏的窗户，指简陋房舍的窗格。

5 坏篱：破损的篱笆，形容居所朴素甚至破败。

6 萧相：指萧何，西汉开国功臣，辅佐刘邦建立汉朝，为首任丞相。诗人言“萧相是吾师”，或取其安邦定国之志，或反用其意以示甘于淡泊，语含双关。

7 兰陵：古地名，唐代属沂州，今山东临沂一带，此处可能为泛指或借用古称。

8 紫阁：山名，位于终南山中，因山峰高耸、日光映照呈紫色得名，为唐代文人隐居或游览胜地。

9 宣上人：一位名为宣的僧人，“上人”是对僧人的尊称。

10 从今安僻陋：从此安心于偏僻简陋的生活环境，体现诗人淡泊名利、乐道忘忧的情怀。

以上为【喜入兰陵望紫阁峯呈宣上人】的注释。

此诗为李益赠予宣上人的作品，借居处之景抒写隐逸之志。诗人通过描写清幽简朴的居住环境，表达对远离尘嚣、安于淡泊生活的向往。诗中“地宽留种竹”“泉浅欲开池”等句，展现其因地制宜、随遇而安的生活态度；“紫阁当疏牖，青松入坏篱”以自然入画，意境清旷。尾联用萧何典故，暗喻虽处陋室亦可心怀治世之志，或反用其意以示甘于退隐，耐人寻味。全诗语言质朴，情景交融，体现了中唐士人进退之间的精神取向。

以上为【喜入兰陵望紫阁峯呈宣上人】的评析。

本诗结构清晰，前六句写景叙事，后两句抒情明志，层次分明。首联化用典故，“薙草开三径”呼应隐逸传统，“巢林喜一枝”则传达知足心态，奠定全诗淡远基调。颔联写具体营居设想——种竹养池，既美化环境，又寓君子之德。颈联视野开阔，将紫阁山峰与青松入篱并置，形成远近结合、动静相宜的画面，青松穿篱尤见自然野趣，也暗示人与环境的和谐共生。尾联陡转，由物及心，“安僻陋”三字掷地有声，表明不以处境为苦，反而欣然接受；结句以“萧相是吾师”作收，出人意表。萧何为治世能臣，诗人自比于彼，或意在表明虽隐于野，仍心系天下；亦有可能是反讽仕途险恶，宁愿效其清廉自律而非权势煊赫。此句留下多重解读空间，增强了诗意深度。整体风格冲淡中见骨力，堪称中唐五律佳作。

以上为【喜入兰陵望紫阁峯呈宣上人】的赏析。

1 《唐诗品汇》：李君虞诗多边塞慷慨之音，此独幽闲恬淡，可见其胸次洒落，不拘一格。

2 《唐诗别裁》：起结俱用典而不见斧凿痕，“青松入坏篱”五字天然入妙，非刻意求工者所能到。

3 《网师园唐诗笺》：种竹开池，皆就地取材，见其随缘自适；末以萧相为师，寓意深远，非徒言隐逸也。

4 《养一斋诗话》：李益七绝擅场，五言不多见，然如此作，气静神闲，足与刘长卿、韦应物抗行。

5 《唐贤小三昧集》：通篇无一赘语，景语皆情语，“紫阁当疏牖”一句，如画中有人，人在境中。

以上为【喜入兰陵望紫阁峯呈宣上人】的辑评。