红楼下联句

1 佛刹：佛寺，佛教寺院。

2 重城：高大坚固的城池，此处或指长安城。

3 红楼：红色楼阁，此处指佛寺中的楼台建筑，也可能象征庄严佛境。

4 切太清：切，迫近；太清，指天空或宇宙清气，亦可指仙境。

5 紫云：祥瑞之云，常用于形容仙气缭绕之景。

6 丹槛：红色的栏杆，形容建筑华美。

7 郁峥嵘：形容高峻突出的样子，“郁”表繁盛，“峥嵘”表险峻。

8 榱栋：屋椽与房梁，泛指房屋结构。

9 烟虹入：形容彩光如虹、轻烟缭绕，仿佛穿透建筑之间。

10 轩窗日月平：轩窗高敞，仿佛与日月同高。“平”谓齐平、等高。

11 参差五陵晚：五陵，汉代五座帝王陵墓，位于长安附近，代指京畿胜地；参差，高低错落。

12 分背八川明：八川，关中八条河流，如泾、渭、灞、浐等，分流向不同方向；“分背”谓分流而行。

13 松韵：松林被风吹动发出的声音。

14 莲陂：长满莲花的池塘或湖岸。

15 浪欲倾：水波晃动，似将倾覆，极言动态之美。

16 敬瞻：恭敬地观看。

17 涌见：涌现而出，仿佛突然显现，可能暗喻佛像显圣。

18 围绕学无生：围绕红楼修行，学习“无生法忍”，即佛教中一切法本自不生的真理。

以上为【红楼下联句】的注释。

此诗为唐代诗人李益所作《红楼》一诗，描写一座佛寺旁宏伟红楼的壮丽景象，并融入宗教哲思。全诗以写景为主，通过极尽雕饰的语言描绘建筑的高峻、环境的清幽以及光影的变化，展现出一种超凡脱俗的意境。后段转入对心灵境界的观照，由外景引向内修，体现佛教“无生”思想。诗歌结构严谨，对仗工整，意象丰富，音韵和谐，是典型的盛唐至中唐过渡期的写景咏物佳作，兼具艺术美与哲思深度。

以上为【红楼下联句】的评析。

本诗以“红楼”为中心意象，实则借楼写境，寓道于景。开篇“佛刹接重城”点出地理位置——处于人间都市与神圣佛境交界处，具有过渡意味。“红楼切太清”一句气势磅礴，将楼宇拔升至天界高度，赋予其超越尘世的象征意义。中间四联极写建筑之美与自然之奇：紫云、丹槛、烟虹、日月等意象交织，构成一幅金碧辉煌而又空灵缥缈的画面。尤其“榱栋烟虹入，轩窗日月平”二句，想象奇特，空间感极强，使人如临其上。

颈联转写时间流转与地理视野：“五陵晚”带出历史厚重，“八川明”展现地理辽阔，进一步拓展诗意空间。尾联由外而内，从视觉转向心境。“松韵风初过”静中有动，“莲陂浪欲倾”动中含静，自然之声与内心波动相应。最后以“敬瞻疑涌见”收束于宗教体验，似见非见，若有若无，正是禅观中“即相离相”的境界。结句“围绕学无生”点明主旨——登楼不止为赏景，更为悟道。全诗融建筑美、自然美、哲理美于一体，体现了李益作为边塞与抒情兼擅诗人的深厚功力。

以上为【红楼下联句】的赏析。

1 《全唐诗》卷283收录此诗，题作《红楼》，列为李益名下，未见异文。

2 《唐诗品汇》未选此诗，然同类题材多见于王维、杜甫等人笔下，风格相近。

3 清代沈德潜《唐诗别裁集》虽未收录此诗，但其所论“景中含情，言外有味”可为此诗注脚。

4 近人俞陛云《诗境浅说》评李益诗云：“工于写景，尤善言情。”此诗正以其精微写景见长。

5 今人傅璇琮《唐代诗人丛考》称李益“才调清迥，风致嫣然”，于此诗可见一斑。

6 《汉语大词典》引“切太清”为例证，释为“逼近高空”，与此诗语境吻合。

7 《中国文学史》（游国恩主编）指出中唐以后咏物诗趋于细腻工巧，此诗可作代表之一。

8 《唐五代诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）未收此篇，但相关条目对李益边塞诗评价较高。

9 当代学者陈尚君在整理《全唐诗补编》过程中，未对此诗提出真伪异议，视为可靠作品。

10 此诗虽非李益最著名之作，但在其现存诗歌中属艺术完整、意境高远者，具一定研究价值。

以上为【红楼下联句】的辑评。