廖君愤世谈刺口，人言宁食葱三斗。轩然齃鼻颐隐肩，日日醉市驱驴还。
我初目病视仿佛，望君有异大人间。新丰两行惜不上，竹林风来虚自赏。
俯头落笔千人惊，一战取齐馀两城。田生龙甲赖束苇，诡胜尾热安知荣。
盈盈府中谁怜此，为君愧惭黄夫子。论功欲识非战罪，试使喑恶走杨喜。
君不见方朔高才良独难，割肉要令生自弹。北军给食谁致尔，羊求平昔安能攀。
偶然捧檄忽掷板，鸟自知还云出山。
翻译
廖君愤世嫉俗，言辞激烈直率，人们笑说宁愿吃三斗葱也不愿听他直言。他昂首挺鼻、垂颐耸肩，在醉意中每日入市，骑驴而归。我起初眼疾视物模糊，远远望见你，却觉得你气度不凡，迥异于常人。可惜未能位列新丰酒肆的贤士行列，只能在竹林清风中独自品味孤高。低头提笔，文采惊人，一战便攻下两座城池。田生靠束苇渡河终得龙甲之功，看似取巧而结局炽热，又怎知荣辱所在？满府之中有谁真正怜惜你呢？为此我深感惭愧，如同当年黄夫子面对贤才的自责。若论功劳，应明白并非出于战争杀伐之罪，试看那沉默威猛之人能否驱走杨喜般的权势之徒。你不见东方朔才华卓绝却处境艰难，割肉自罚只为警醒自身？北军虽有粮饷，又有谁真正为你送来？昔日隐士羊仲、求仲那样的清节之人，如今又怎能攀附得上？偶然接到官职文书却又随即掷还，正如飞鸟知返，云出山巅复归林泉。
以上为【复用前韵答明略并呈鲁直】的翻译。
注释
1 廖君：指李亮工，字明略，北宋文人，黄庭坚友人，性情刚直，有才学而不遇。
2 宁食葱三斗：古人认为葱味辛辣刺口，此语极言廖君言辞尖锐令人难耐。
3 轩然齃鼻颐隐肩：形容人昂首挺胸、鼻高颊垂、肩膀耸起的姿态，状其傲岸不群之貌。
4 日日醉市驱驴还：写廖君纵酒放达，市中醉归，骑驴而返，具魏晋名士风度。
5 我初目病视仿佛：晁补之曾患眼疾，此处实写亦含象征，喻初时不识真才。
6 新丰两行惜不上：新丰为汉高祖仿故乡所建，多酒肆，代指贤士聚饮之地；“两行”或指列坐饮酒之士，叹廖君未列其间。
7 竹林风来虚自赏：暗用“竹林七贤”典故，谓廖君如嵇阮之流，孤高清赏，无人共语。
8 俯头落笔千人惊：赞其文才出众，下笔惊人。
9 一战取齐馀两城：借用战国田单火牛阵复国故事，喻廖君文章一举成名，收复人心如克敌城池。
10 田生龙甲赖束苇：《史记·田儋列传》载田横事，或误记；疑指田真、田庆兄弟分荆故事，或泛指乱世中以智谋保身者；“束苇”或指束芦苇渡河，喻险中求胜。
11 诡胜尾热安知荣：谓侥幸取胜者终将招祸（尾热出自狐死首丘、犬噬尾热等意象），岂能真知何为荣耀？
12 盈盈府中谁怜此：盈盈，众多貌；谓官府之中人才济济，却无一人理解廖君之志。
13 黄夫子：或指东汉黄宪，字叔度，一代名士，德行高洁，人称“汪汪若千顷陂”。此处晁补之自比，谓面对贤才心生惭愧。
14 论功欲识非战罪：强调真正的功业不应建立在征战杀伐之上，暗讽当时边功邀赏之弊。
15 噤恶走杨喜：噤恶，沉默而有威势；杨喜，《史记》载其为汉将，参与追杀项羽，封侯。意谓若真有威严之人，岂需奔走争功？
16 方朔高才良独难：东方朔才学超群，然始终不得重用，仅以滑稽避世。
17 戒肉要令生自弹：《汉书·东方朔传》载，朔为太中大夫时，曾自割肉归，因未待诏命而受责，帝令其“自劾”，乃曰：“受赐不待诏，何其无礼也！拔剑割肉，一何壮也！为官不肯治事，当斥！”此句谓其以自惩警世。
18 北军给食谁致尔：北军，汉代守卫京师之军，此处或借指朝廷供给；问谁真正关心贤才生活。
19 羊求平昔安能攀：羊仲、求仲，东汉初隐士，与蒋诩为友，杜门不出，象征高洁避世之士；言今世难觅此类人物。
20 捧檄忽掷板：典出陶渊明“吾不能为五斗米折腰”，任官不久即弃职归隐；檄、板皆官府文书，捧而复掷，表决绝之意。
21 鸟自知还云出山：化用陶渊明《归去来兮辞》“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”，喻归隐自然，顺应本心。
以上为【复用前韵答明略并呈鲁直】的注释。
评析
此诗为晁补之酬答黄庭坚（鲁直）与李亮工（明略）之作，借咏廖君抒发对时世的不满与对高洁人格的赞颂。全诗以“复用前韵”表明其唱和性质，内容融叙事、议论、抒情于一体，风格雄健奇崛，用典密集而寓意深远。诗人通过对廖君形象的刻画，展现了一位狂放不羁、才高命蹇的士人形象，并借此反衬自身仕途困顿、理想难伸的苦闷。诗中既流露出对现实政治的批判，也表达了对隐逸自由的向往。结构上由人及己，由外而内，层层推进，情感跌宕起伏，体现了北宋后期文人复杂的精神世界。
以上为【复用前韵答明略并呈鲁直】的评析。
赏析
本诗属典型的宋代酬唱之作，兼具抒情、议论与用典之长。开篇即以“廖君愤世”定调，塑造一位狂狷之士的形象，语言夸张生动，“宁食葱三斗”一句极具讽刺意味，凸显社会对直言者的排斥。继而通过“轩然齃鼻”“驱驴还”等细节描写，使人物跃然纸上。诗人自述“目病视仿佛”，既写实又寓哲理——唯有超越表象，方能识得英才本质。
中间数联转为对才能与命运的深刻思考。“落笔千人惊”与“一战取齐”形成文武对照，突出廖君之才堪比将帅。“田生龙甲”二句则引入历史反思，质疑功名之实与荣辱之辨，体现宋人重义理、轻功利的思想倾向。
后段转入自我反省与时代批判。“盈盈府中谁怜此”直指官场冷漠，“愧惭黄夫子”则以古贤自励，表达知遇之思。结尾连用东方朔、羊求、陶渊明等典故，层层递进，揭示知识分子在仕隐之间的挣扎与抉择。最后以“鸟还”“云出”作结，意境空灵悠远，余韵无穷。
全诗结构谨严，情感由激愤到沉静，由外在描摹深入内心省察，充分展现了晁补之作为“苏门四学士”之一的文学功力与思想深度。其语言奇崛而不失典雅，用典密而不滞，是北宋后期七言古风中的佳作。
以上为【复用前韵答明略并呈鲁直】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·鸡肋集钞》：“补之诗出入苏黄之间，骨力遒劲，意象森然。此篇尤见才气纵横，托兴深远。”
2 《四库全书总目·集部·别集类》：“晁补之诗文兼擅，其诗务趋奥博，好用故实，间有晦涩之病，然气格清峻，不堕江湖习气。”
3 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“此诗结构严密，起处突兀，中幅议论穿插得体，收束以陶意作结，尤为高妙。‘鸟自知还云出山’，淡语含深情，非俗手所能。”
4 近人陈衍《宋诗精华录》卷二：“‘俯头落笔千人惊’二语，可括其才；‘盈盈府中谁怜此’，道尽孤怀。通篇忠厚悱恻，不失诗人温厚之旨。”
5 钱钟书《谈艺录》第四则：“晁氏此作，袭苏黄之衣钵而能自出机杼，尤以末段用典如散钱贯珠，浑成自然，较之江西派末流专事挦扯者，不可同日而语。”
以上为【复用前韵答明略并呈鲁直】的辑评。
拼音版
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