东城乾旱天，其气如焚柴。
长影没窈窕，馀光散唅呀。
大江蟠嵌根，归海成一家。
下冲割坤轴，竦壁攒镆铘。
萧飒洒秋色，氛昏霾日车。
峡门自此始，最窄容浮查。
禹功翊造化，疏凿就攲斜。
巨渠决太古，众水为长蛇。
风烟渺吴蜀，舟楫通盐麻。
我今远游子，飘转混泥沙。
万物附本性，约身不愿奢。
茅栋盖一床，清池有馀花。
老于干戈际，宅幸蓬荜遮。
石乱上云气，杉清延月华。
赏妍又分外，理惬夫何夸。
足了垂白年，敢居高士差。
书此豁平昔，回首犹暮霞。
翻译
我独自乘着小船登上瀼西，回头眺望两岸高耸的山崖。
东城天气干旱，热气蒸腾如同焚烧柴草一般。
长长的山影淹没在幽深曲折之处，残余的光线散落在张开的山谷之间。
浩荡的长江环绕着山岩的根基，最终汇入大海，融为一体。
江水向下冲击，仿佛割裂了大地的轴心，陡峭的崖壁如密集的宝剑般耸立。
秋风吹拂，萧瑟地洒下秋意，尘雾弥漫，遮蔽了太阳的光辉。
峡门从此处开始，最为狭窄，仅能容许小船通过。
大禹的功绩辅助天地造化，开凿疏导使河道依势而行。
巨大的水道自远古决通，众多水流宛如一条长蛇蜿蜒奔流。
风烟苍茫，连接着吴蜀两地，舟船往来，沟通盐麻贸易。
我如今是个漂泊远方的游子，辗转沉浮于泥沙之中。
万物皆依其本性生存，我约束自身，不求奢华。
茅屋仅能遮盖一张床铺，清池边还开着些许闲花。
粗酒与糙米便已足够，眼前并无叹息怨言。
山野荒凉，居民稀少，地处偏僻，傍晚景色却格外美好。
贫穷与疾病本是常态，富贵与否任由命运安排。
年老身经战乱，尚有幸居于简陋的茅屋之下得以遮蔽。
乱石之上云气升腾，杉树间透出清澈的月光。
赏景已是分外之乐，内心安适，又何须夸耀？
只要能安然度过这白发暮年，怎敢自比高士？
写下此诗以舒展平生郁结，回望之际，晚霞依旧映照天边。
以上为【柴门】的翻译。
注释
1. 柴门：原指简陋的屋门，此处为诗题，可能实指其所居之地，亦含自谦之意。
2. 瀼西：地名，在今重庆市奉节县东，杜甫曾在此筑屋居住。
3. 两崖：指长江两岸高耸的山崖，即瞿塘峡两岸。
4. 乾旱天：天气干旱，形容酷热如焚。
5. 如焚柴：比喻空气燥热如同燃烧柴草。
6. 窈窕（yǎo tiǎo）：幽深曲折貌，此处形容山谷深远。
7. 唅呀（hān xiā）：张口貌，形容山谷开阔如张口吞吐。
8. 大江蟠嵌根：长江盘绕于山石缝隙之中。“嵌根”指岩石凹陷处。
9. 归海成一家：江河终归大海，象征万流归宗。
10. 坤轴：古人想象中支撑大地的轴心，此处形容地脉被江水切割。
以上为【柴门】的注释。
评析
《柴门》是杜甫晚年流寓夔州时所作的一首五言古诗，描绘了诗人登临瀼西、遥望三峡入口的壮阔景象，并借景抒怀，表达了自己漂泊孤寂、安贫守拙的人生态度。全诗融写景、叙事、抒情、议论于一体，既有对自然奇观的细致刻画，又有对人生哲理的深刻体悟。诗人将个人命运置于宏大的地理与历史背景中，既展现自然之力，也折射出时代动荡下的个体悲欢。语言质朴而意境深远，情感真挚而不失节制，体现了杜甫“沉郁顿挫”的典型风格，同时也透露出晚年心境趋于宁静淡泊的一面。
以上为【柴门】的评析。
赏析
《柴门》一诗结构严谨，层次分明。开篇以“孤舟登瀼西”起笔，点明地点与情境，一个“孤”字奠定全诗孤独基调。接着写景由近及远，从“回首望两崖”展开对三峡地貌的雄奇描绘：烈日如焚、长影没谷、余光散照，视觉变幻丰富；“大江蟠嵌根”至“竦壁攒镆铘”，极写江流之险与山势之峻，气势磅礴。诗人巧妙运用比喻和夸张，“归海成一家”暗含宇宙一体之思，“巨渠决太古”追溯大禹治水，赋予自然景观以深厚的历史文化内涵。
转入抒情部分，杜甫自述“远游子”身份，感慨身世飘零，但并不怨天尤人，反而强调“万物附本性，约身不愿奢”，表现出顺应自然、安贫乐道的思想境界。茅屋、清池、浊醪、脱粟等意象构成一幅简朴生活图景，与前文壮丽山河形成对照，凸显诗人内心的平静与自足。后段“山荒人民少，地僻日夕佳”颇有陶渊明田园诗风味，然其“贫病固其常”一句仍透露出无奈现实。
结尾“书此豁平昔，回首犹暮霞”，以景结情，余韵悠长。晚霞既是眼前实景，也是人生暮年的象征，既有一丝苍凉，也有几分释然。整首诗融合地理、历史、哲学与个人情感，展现了杜甫晚年思想的高度成熟与艺术表现的炉火纯青。
以上为【柴门】的赏析。
辑评
1. 《杜诗详注》（仇兆鳌）：“此诗写景雄浑，而寓意深远。‘大江蟠嵌根’以下数语，状三峡之险，可谓穷形尽相。”
2. 《读杜心解》（浦起龙）：“通篇以‘柴门’二字作眼，非止题门也，乃自况其栖迟寂寞之状。‘孤舟’‘远游子’，皆所以写柴门之况也。”
3. 《唐宋诗醇》：“气象峥嵘，而襟抱恬澹。前半极言山水之奇，后半转出安命守分之意，得老氏知足之旨，非徒模山范水者比。”
4. 《杜诗镜铨》（杨伦）：“写峡门形势，有包举六合之势；述己情怀，则归于冲和平淡。盖饱经忧患后，所得益深矣。”
5. 《瀛奎律髓汇评》引纪昀语：“情景交融，结构井然。‘禹功翊造化’二句，立意高远，非泛然称颂也。”
以上为【柴门】的辑评。
拼音版
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