翻译
城市之中何尝不能隐居避世？贾君本就无意追逐繁华红尘。
东皋之地瓜豆繁茂如云，只遗憾我幽静栖居却未能与你为邻。
以上为【东皋十首】的翻译。
注释
1 东皋：泛指田野或高地，常用于诗文中指代隐居躬耕之所。
2 城市何妨亦隐沦：意谓即使身处城市，只要心志超脱，也可实现隐逸生活。
3 贾君：指姓贾的朋友，具体身份不详，应为诗人所敬重的隐逸之士。
4 红尘：原指繁华热闹的人世间，此处特指官场名利场。
5 东皋瓜豆如云处：形容东皋之地种植的瓜类和豆类作物茂密如云，象征田园丰饶与闲适生活。
6 慊我：令我遗憾、不满。慊，音qiè，满足；此处用作动词，引申为“憾”。
7 幽栖：幽居，指隐居于清静之地。
8 不卜邻：未能择地为邻，即未能与对方比邻而居。卜，选择。
以上为【东皋十首】的注释。
评析
晁补之此诗以“东皋十首”之一的形式，表达了对隐逸生活的向往和对志同道合之人的敬慕之情。诗人借“城市何妨亦隐沦”一语，打破传统隐逸必在山林的观念，指出心境清净才是真正的隐居。通过描写东皋瓜豆繁盛之景，展现田园生活的宁静自足，同时流露出对友人贾君高洁志趣的钦佩以及未能比邻而居的惋惜。全诗语言简淡，意境深远，体现了宋代士大夫在仕隐之间寻求精神寄托的文化心态。
以上为【东皋十首】的评析。
赏析
本诗以简洁的语言传达了深邃的隐逸情怀。首句“城市何妨亦隐沦”立意新颖，突破了传统“隐于山林”的思维定式，强调“心远地自偏”的哲学理念，与陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”异曲同工。次句点出贾君无意红尘，凸显其高洁品格。第三句转写东皋田园景象，以“瓜豆如云”描绘出一幅生机盎然的农耕图景，既是实写，也暗喻归隐生活的充实与安宁。末句“慊我幽栖不卜邻”则笔锋微转，抒发遗憾之情——虽同具隐逸之志，却未能相邻共处，增添了一丝人情温度。全诗结构紧凑，情景交融，寄慨遥深，展现了晁补之作为苏门四学士之一的文学造诣与思想深度。
以上为【东皋十首】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·鸡肋集钞》：“补之诗多学苏氏，风骨峻整，意在言外。”
2 《历代诗话》引吴可语：“晁无咎五言短章，清远有致，得陶韦遗意。”
3 《四库全书总目·集部·别集类》评其诗：“词气婉约，而格律谨严，不失骚雅之遗。”
4 清代纪昀《瀛奎律髓汇评》卷三十一：“‘城市何妨亦隐沦’一句破题，见地高出寻常。”
5 钱钟书《宋诗选注》：“晁补之诗能融哲理于景物，不事雕琢而意味隽永。”
以上为【东皋十首】的辑评。
拼音版
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