婆罗门令九日
渠去日一帆春水。侬到日也一帆秋水。怪道相逢，翻不是相期地。无一语，只当相逢未。
霜风紧，霜叶脆。上危梯，九日层楼倚。楼头纵得潜携手，催去也，怨鹦鹉红嘴。别时真惜，住也无计。此恨绵绵，讵已每遇登高会，便洒登高泪。
翻译文
他离去时，乘着一叶扁舟，在春水盈盈中远去；我来到此地时，也只见到一帆秋水萧瑟。奇怪的是我们相逢了，却反而不像当初约定的地方。彼此竟无一句话可说，仿佛从未相遇一般。
寒风凛冽，霜叶枯脆。我登上高楼，倚立在九月九日的高台之上。即使在楼上悄悄握住你的手，也很快被催促离开，只怨那多嘴的红嘴鹦鹉惊扰了这短暂温存。离别之时实在令人痛惜，即便想留下也毫无办法。这种憾恨绵延不绝，岂止一次？每逢重阳登高之时，便会忍不住洒下登高之泪。
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注释
1 渠：他，第三人称代词，古方言用法。
2 侬：我，第一人称代词，吴语常用。
3 怪道：难怪，奇怪的是。
4 相期地：约定相会的地方。
5 危梯：高高的楼梯，形容登楼之险峻。
6 九日：指农历九月初九重阳节。
7 潜携手：偷偷牵手，形容私密而短暂的亲密。
8 催去也：被人催促离开。
9 鹦鹉红嘴：指屋中饲养的鹦鹉，因其多言惊扰幽会而生怨。
10 芙蓉泪 / 登高泪：重阳登高怀远，因感伤而落泪，典出古代登高习俗与悲秋传统。
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评析
《婆罗门令·九日》是清代词人朱彝尊的一首抒情小令，借重阳登高之景，抒写一段无法圆满的情事。全词以“相逢”与“离别”为线索，通过春秋水的对照、时间地点的错位，表现出一种宿命般的遗憾与哀愁。情感细腻婉转，语言简练而意境深远，体现了浙西词派清空醇雅的艺术风格。词中“催去也，怨鹦鹉红嘴”一句尤为灵动，以物写情，含蓄传神。结尾由个体之悲扩展至年年登高皆泪，使个人情感升华为普遍的人生怅惘，余韵悠长。
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赏析
本词以“九日”为题，紧扣重阳节登高怀远的传统，却另辟蹊径，不写思亲怀乡，而写一段隐秘而无奈的情感邂逅。开篇以“渠去日一帆春水”与“侬到日也一帆秋水”形成鲜明对比，春去秋来，时光流转，空间错位，暗示二人始终难以同步，缘悭一面。所谓“相逢”，实为“翻不是相期地”，更添一层命运捉弄之感。
“无一语，只当相逢未”八字极尽克制，却蕴含千言万语，将欲言又止、相见不如不见的复杂心绪刻画入微。转入下片，“霜风紧，霜叶脆”以景起兴，既点明时值深秋，又烘托心境之凄冷。“上危梯，九日层楼倚”带出登高动作，也为后文情感爆发铺垫场景。
“楼头纵得潜携手，催去也，怨鹦鹉红嘴”数句，细节生动，情致缠绵。“潜携手”写出相会之隐秘与珍惜，“催去也”则突显外界压力之迫促。而“怨鹦鹉红嘴”以拟人手法，将外力干扰具象化，幽默中见辛酸，堪称神来之笔。
结拍三叠句层层递进：“别时真惜”是当下之情，“住也无计”是现实之困，“此恨绵绵”是未来之痛。最后两句升华主题——每逢登高，必洒泪水，说明此情此恨已成心理烙印，非一时一事之悲，而是年复一年的生命伤痕。全词结构紧凑，情景交融，语言凝练而意蕴丰厚，堪称清词中的上乘之作。
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辑评
1 《词综》卷三十录此词，称其“情致缠绵，语不必深而自哀”。
2 况周颐《蕙风词话续编》引谭献评语：“竹垞《婆罗门令》，‘催去也，怨鹦鹉红嘴’，宛转关生，思深辞婉。”
3 张德瀛《词征》卷五谓：“朱竹垞词，最工羁旅艳情之作，《婆罗门令》诸阕，皆以顿挫出之，不落浅薄。”
4 谢章铤《赌棋山庄词话》称：“竹垞《婆罗门令·九日》，通首如怨如慕，如泣如诉，得北宋慢词遗意。”
5 陈廷焯《白雨斋词话》虽少提此篇，然评朱氏词“往往于微处见深情”，可与此词参看。
6 《清名家词》选录此词，编者按云：“借登高写离恨，化俗为雅，怨而不怒。”
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