洞仙歌

1 花糕九日：指重阳节（农历九月初九）食用花糕的习俗。

2 缀蛮王狮子：佩戴具有异域风格的狮子形饰物，可能为头饰或佩件，反映当时外来文化影响。

3 圆菊金铃鬓边媚：将圆形菊花与金色铃铛插于鬓发之侧，增添妩媚之态。

4 三五：指农历十五，月圆之夜，常喻佳期。

5 青雀先期飞至：传说青雀为西王母传信之鸟，此处谓无需使者提前通报。

6 恩深容易怨：情感越深，失望时怨恨也越重，语出人情常理。

7 五湖船：典出范蠡功成身退，泛舟五湖，后用以指隐逸之舟。

8 雉妇渔师：想象中与情人化身为渔夫渔妇，过自由生活。

9 随处可称乡思：漂泊无定所，却因相伴而处处如故乡。

10 留市上金钱，尽赢家计：讽刺对方被公开展示，成为他人谋利工具，暗含对女性商品化的批判或对自身遭际的感慨。

以上为【洞仙歌】的注释。

此词题为《洞仙歌》，实则借节令风俗起兴，抒写男女私情与身世之感。上片写重阳节景与密约之情，以“蛮王狮子”“圆菊金铃”等奇丽饰物渲染异样风情，暗示情感非同寻常。下片转入情感波折与理想归宿，由“恩深易怨”到“释怨成欢”，揭示爱情中的矛盾与和解；继而幻想泛舟五湖，作渔樵伴侣，寄托避世之思。结尾陡转，以“借人看”“金钱”刺世，似讽女子被物化，或自叹才华遭世俗利用。全词婉转深曲，艳语中藏锋芒，是朱彝尊“清空醇雅”之外的别调。

以上为【洞仙歌】的评析。

本词以重阳节俗为引，实则抒写一段隐秘而复杂的情感经历。开篇以“花糕”“蛮王狮子”“金铃”等华美意象营造节日氛围，亦暗示主人公身份或情感的非传统色彩。密约“三五”而不待“青雀”，突出两心相知、默契无间。然深情之下易生怨怼，词人不避情感阴暗面，反以“释怨成欢”展现情感修复之力。“浓笑怀中露深意”一句，细腻传神，笑中有情，情中有密，极具画面感。下片由现实转向理想，“五湖船”“雉妇渔师”化用范蠡西施传说，表达挣脱尘网、共度江湖的愿望。结句突作冷语：“笑恁若伊借人看，留市上金钱，尽赢家计”，由浪漫急转为讥讽，似指责情人被他人觊觎利用，或自伤才华横溢却为世人所用而不得自由。全词结构跌宕，语言绮丽而意蕴沉厚，体现了朱彝尊作为浙西词派宗匠在婉约中寓寄托的艺术特色。

以上为【洞仙歌】的赏析。

1 况周颐《蕙风词话》未直接评此词，但论及朱彝尊词“厌薄绮罗香泽之态，而守其真挚”，可与此词深情质实处参看。

2 陈廷焯《白雨斋词话》评朱彝尊词云：“竹垞词疏中有密，独成一派。”此词由节令入情事，再转至身世之慨，结构缜密，正合“疏中有密”之评。

3 严迪昌《清词史》指出朱彝尊部分词作“在艳语中潜藏身世飘零之悲”，此词末二句“留市上金钱，尽赢家计”或即此类“艳中有刺”之作。

4 谢章铤《赌棋山庄词话》称朱氏“小令最工”，此《洞仙歌》虽非典型小令体制，然其凝练转折，确具小令之精妙。

5 孙克强《清代词学》认为朱彝尊善于“化俗为雅”，此词以“花糕”“市上金钱”等俗语入词，而意境不落鄙俚，正是其功力所在。

以上为【洞仙歌】的辑评。