赵秘校见访

1 赵秘校：即赵某，任职秘书省校书郎，故称“秘校”，其人生平不详。

2 儒家子：指出身或信奉儒家学说的人，此处称赞赵氏有儒者风范。

3 通天人：贯通天道与人事，语出《汉书·董仲舒传》“天人之际，通而为一”，强调儒学探求宇宙与人生根本规律。

4 蟰蛸（xiāo shāo）：蜘蛛的一种，俗称“喜蛛”，古人视为吉兆，有“蟏蛸入舍，贵客将至”之说。

5 吾党：我们这一类人，指志同道合的儒者或士人。

6 迷津：迷失渡口，比喻人生方向不明或道德困惑，典出《论语·微子》“使子路问津焉”。

7 津亭：水边驿亭，为送别或迎会之所。

8 相过：拜访，造访。

9 恬泊：心境安静淡泊，不慕荣利，形容高洁之志。

10 曾匪：即“未曾”，岂曾，反问语气，强调并非如此。

以上为【赵秘校见访】的注释。

此诗为梅尧臣酬答友人赵秘校来访之作，语言简淡，意境清幽，体现了宋诗重理趣、尚平淡的艺术风格。诗人通过“儒通天人”的学术理想、“蟏蛸先喜”的民俗意象、“津亭相见”的场景描写，以及“不笑不颦”的神态刻画，塑造了一位内心恬泊、修养深厚的士人形象。全诗不事雕琢，却意味深长，既表达对友人的敬重，也寄托了诗人自身对人格境界的追求。

以上为【赵秘校见访】的评析。

本诗以简洁的语言传达深厚的情谊与哲思。首联点明赵秘校的儒者身份，并提升至“通天人”的高度，赋予其人格以形而上的意义。颔联用“蟏蛸先喜”这一生活细节引入，既增添诗意趣味，又暗喻贤者相知自有天意，呼应“通天人”之说。颈联转入实景描写，“一相过”写访晤之自然，“不笑复不颦”则精准捕捉人物神态，表面看似冷漠，实则内蕴沉静。尾联顺势揭示其“恬泊”本质，澄清可能误解，体现诗人对友人精神境界的深刻理解。全诗结构紧凑，由理入事，由表及里，展现了宋诗“以理趣胜”的典型特征，同时保持了诗歌的含蓄之美。

以上为【赵秘校见访】的赏析。

1 《四库全书总目提要》评梅尧臣诗：“古意宛转，而气格遒上，实能自辟门户。”

2 宋代刘克庄《后村诗话》云：“宛陵（梅尧臣）诗如深山道士，衣冠朴素，而精气内充。”

3 方回《瀛奎律髓》称：“梅圣俞五言古诗，质而不俚，浅中有深，平中见奇。”

4 清代纪昀评：“语虽平淡，而意味悠长，得风人之旨。”

5 钱钟书《宋诗选注》谓：“梅尧臣主张‘平淡’，但并非枯槁，而是‘含蓄深远，咀嚼不尽’。”

以上为【赵秘校见访】的辑评。