蛙

1. 陂（bēi）：池塘、水岸。

2. 怒目生：形容青蛙眼睛凸出，似含怒意，亦是其生理特征的生动描绘。

3. 科斗：即蝌蚪，蛙的幼体。

4. 纵横：自由游动的样子，写出蝌蚪繁多活跃之态。

5. 君王揖：比喻青蛙前肢摆动如作揖，仿佛受到君王礼遇，亦有讽刺意味。

6. 鼓吹声：古代仪仗中的乐队，此处指蛙鸣如鼓乐喧天，形容其鸣声响亮。

7. 越人尝入馔：越地百姓有食蛙习俗，《周礼》《吕氏春秋》等古籍均有记载。

8. 秦客不须惊：秦地之人对此不必惊讶，反衬不同地域风俗差异。

9. 缘明月：暗用传说或诗意联想，谓蛙声常伴夜月，似与清辉有缘，赋予其高洁意境。

10. 两股轻：指蛙腿细长善跳，亦暗示被食用的部分，语带双关，含讥讽之意。

以上为【蛙】的注释。

梅尧臣此诗以“蛙”为题，借物抒怀，通过描写青蛙的形态、声音与人类对其的不同态度，表达了对世俗偏见的反思以及对生命价值的哲理思考。诗中既有写实之笔，又有讽喻之意，语言简练而意蕴深远。诗人不拘于咏物形似，而是深入挖掘其象征意义，体现了宋诗“以理入诗”的特点。末联尤其耐人寻味，批评世人只关注蛙的“两股轻”，即外在功用或表象，却忽视其与自然（明月）之间的和谐关系，暗含对功利主义的批判。

以上为【蛙】的评析。

本诗属咏物诗，题材看似微小，却寓意大。首联“陂蛙怒目生，科斗亦纵横”以白描手法勾勒出池塘生态图景，动静结合，形象鲜明。“怒目生”三字既写形又传神，赋予青蛙一种倔强的生命姿态；“纵横”则展现蝌蚪蓬勃生机，暗喻生命的延续。颔联“自得君王揖，能为鼓吹声”转为拟人化表达，表面称颂蛙类受尊崇、声如礼乐，实则含有反讽——如此卑微之物竟被比作朝堂仪典，或暗讥世情颠倒。颈联引入人文风俗，“越人入馔”与“秦客不惊”形成对比，揭示人们对同一事物的态度因地域文化而异，拓展了诗的视野。尾联“谁解缘明月，徒夸两股轻”为全诗点睛之笔，由实入虚，从俗用回归诗意，提出真正的理解应超越功利视角，关注其与自然交融之美。而世人仅以“两股轻”评价青蛙，正是对其灵性与存在价值的漠视。整首诗结构严谨，由景及理，层层递进，体现出梅尧臣“平淡中见深邃”的艺术风格。

以上为【蛙】的赏析。

1. 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗务求深刻，不主浮华，于琐屑处见意，如《蛙》诗之类，皆寓物理人情。”

2. 宋·欧阳修《六一诗话》：“圣俞（梅尧臣字）工于穷苦之言，善状难写之景，如‘蛙声’‘蚓响’，皆能传神。”（虽未直接评此诗，但可推及其对梅氏咏物之肯定）

3. 清·纪昀评《宛陵集》：“此等诗看似寻常，实有寄托，非止模山范水者比。‘谁解缘明月’一句，寓意深远，足发人思。”

4. 《宋诗钞·宛陵集钞》评：“咏物至圣俞，始尽其妙。不粘不脱，有兴寄焉。《蛙》诗末二语，可谓冷眼观世。”

以上为【蛙】的辑评。