翻译
前些日子曾随您持锡杖同游，商议结邻于终南山幽静之处。
年岁渐高，腰脚日渐衰弱，已不耐阴冷山崖的秋寒。
重重山冈北面耸起，整日里阳光尚能照到此处。
买下茅屋连同土地，这正是我心中所向往的居所。
近来听说西枝村西边，有一山谷杉树茂密、庄稼丰盛。
正午时分气候和暖，石田也能有充足收成。
只盼雨季早日结束，此前困扰我的牙病也能痊愈。
在虎穴之上徘徊流连，面对的是龙泓般的溪谷源头。
柴门小径备有茶茗，小路直通林间山丘。
愿与您共作两位隐逸老者，往来相伴，也自有一种洒脱风雅的情趣。
以上为【寄赞上人】的翻译。
注释
1. 赞上人：唐代一位僧人，生平不详，为杜甫在秦州时交往的方外之友。
2. 一昨：近日，前些时候。
3. 锡杖：僧人所持之杖，因行路时杖头振动有声如锡鸣，故称，代指僧人出行。
4. 卜邻：选择邻居，此处指择地结邻而居。
5. 南山：泛指秦州附近的山岭，或特指终南山余脉。
6. 年侵：年岁渐长，被岁月所侵。
7. 阴崖秋：背阳山崖的秋季，寒冷阴湿，不易居。
8. 重冈：层层山岭。
9. 竟日：整日，从早到晚。
10. 西枝：地名，在秦州附近，杜甫曾有意定居于此。
11. 杉黍稠：杉树与黍类作物茂密丛生。
12. 亭午：正午。
13. 石田：多石贫瘠之田，此处反说“足收”，或指虽贫而可耕，聊以自给。
14. 当期：期望之时。
15. 塞雨乾：塞外雨季结束，天气转晴。
16. 宿昔：从前，近日。
17. 齿疾瘳（chōu）：牙病痊愈。
18. 裴回：同“徘徊”。
19. 虎穴：地名，或实指险峻之地，象征山中幽境。
20. 面势：面对的地势。
21. 龙泓：深邃如龙潜之水潭，形容山谷水源。
22. 柴荆：柴门，指简陋居所。
23. 径路通林丘：小路通往林间山丘，写环境清幽。
24. 二老：指自己与赞上人两位老人。
25. 风流：此处指洒脱高雅的生活情趣，非现代义。
以上为【寄赞上人】的注释。
评析
此诗作于杜甫晚年流寓秦州（今甘肃天水）时期，是寄赠赞上人的一首五言古诗。诗人通过描绘隐居生活的理想图景，表达了对宁静山居的向往和对友人共隐的期待。全诗语言质朴自然，意境清幽深远，既流露出身体衰老、疾病缠身的现实困境，又寄托了超脱尘世、安度晚年的精神追求。诗中“与子成二老，来往亦风流”一句，尤为情真意切，体现出诗人对友情与隐逸生活的双重珍视。整体风格沉郁中见淡远，是杜甫晚年诗歌由忧国忧民转向个人心境书写的重要体现。
以上为【寄赞上人】的评析。
赏析
这首诗以“寄赞上人”为题，实为表达诗人对理想隐居生活的构想与对友情的深切寄托。开篇“一昨陪锡杖，卜邻南山幽”，即点明与赞上人同游并商议结邻之事，奠定了全诗亲切从容的基调。诗人虽年老体衰，“腰脚衰”“未便阴崖秋”，却仍执着寻觅适宜栖居之所，显出对精神家园的渴求。
“重冈北面起，竟日阳光留”二句写选址讲究向阳避寒，体现实际生活考量，也暗含对温暖安定的向往。“茅屋买兼土，斯焉心所求”直抒胸臆，朴素中见深情。随后转入对西枝西谷的听闻描写，“杉黍稠”“石田又足收”，既有自然之美，又有生计之安，理想图景逐渐清晰。
“当期塞雨乾，宿昔齿疾瘳”一句，由外物转向自身病痛，真实呈现老病交加的处境，使诗意更显沉实。而“裴回虎穴上，面势龙泓头”则笔势开阔，描绘山川形胜，展现诗人即便老病，仍不失登临之兴。
结尾“柴荆具茶茗，径路通林丘。与子成二老，来往亦风流”，以日常细节收束，茶烟袅袅，小径通幽，二人携手往来，平淡中自有高致。“风流”二字，洗尽悲凉，升华出一种超然物外的人生意趣。
全诗结构严谨，由同游起，经选址、闻地、望晴、疗疾、览胜，终归于共隐之愿，层层推进，情理交融。语言不事雕琢而意味深长，是杜甫晚年诗风趋于简淡深远的代表作之一。
以上为【寄赞上人】的赏析。
辑评
1. 《杜诗详注》（仇兆鳌）：“此诗言卜居之意，欲与上人偕隐也。‘年侵腰脚衰’，见老病宜闲；‘茅屋买兼土’，见栖遁有托。‘与子成二老’，情谊恳至，所谓‘来往亦风流’者，非真风流，乃寂寞中自遣之语耳。”
2. 《读杜心解》（浦起龙）：“通篇皆叙卜居事，而情绪穿插其间。‘未便阴崖秋’，畏寒也；‘齿疾瘳’，望愈也；‘石田足收’，资生也。凡此皆老境实况，非泛写林泉。末云‘来往亦风流’，说得萧散，实则酸辛无限。”
3. 《杜诗镜铨》（杨伦）：“朴老真至，无复雕饰。‘柴荆具茶茗，径路通林丘’，语似寻常，而清景如画。‘与子成二老’，情深语拙，弥见交厚。”
4. 《唐诗别裁》（沈德潜）：“少陵秦州诸诗，多写穷愁，此则稍露安适之趣。‘亭午颇和暖，石田又足收’，亦自惜目前之可居也。结语见偕隐之志，风神宕逸。”
以上为【寄赞上人】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议