天寒鸟已归，月出人更静。
土室延白光，松门耿疏影。
跻攀倦日短，语乐寄夜永。
明燃林中薪，暗汲石底井。
大师京国旧，德业天机秉。
晨光稍曚昽，更越西南顶。
翻译
天气寒冷鸟儿早已归巢，明月升起人间更显寂静。
土屋浸润着皎洁月光，松木门映照着稀疏枝影。
终日攀登疲倦嫌日短，畅谈欢愉寄托漫漫长夜。
明处点燃林间柴薪，暗处汲取石底井水。
大师本是长安旧识，德行修为天赋秉受。
向来与支遁许询同游，志趣超脱江湖之远。
命运多舛被贬关塞，道德广博犹存箕山颍水之风。
岂料战乱纷扰之间，又能重续尘外清缘。
幽境寻访岂止一路，远山暮色笼罩群峰。
晨光初现微露朦胧，更要翻越西南山顶。
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注释
1. 赞公：京师大云寺主，因事谪居秦州
2. 土室：窑洞式居所，西北特有民居
3. 支许：东晋高僧支遁与名士许询，喻方外之交
4. 箕颍：箕山与颍水，尧时隐士许由隐居处
5. 数奇：命运乖舛，语出《史记·李将军列传》
6. 尘事屏：世俗事务的屏障，指隐居生活
7. 曚昽：日光微明貌，出自《说文解字》
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评析
此诗以寻访草堂地基为叙事线索，通过夜宿土室的时空切片，展现杜甫在乱世中寻求精神安顿的复杂心绪。前八句以“天寒月出”的自然时序构建静观场景，“土室白光”与“松门疏影”的视觉对照，在贫寒居所中开辟出诗意栖居空间；后八句通过“大师京国旧”的历史回溯，将个人际遇嵌入安史之乱的时代背景，在“戎马尘事”与“支许游”的古今映照中，完成对精神传统的接续。全诗在五古体式中实现从地理探寻到心灵安顿的升华，体现杜诗“沉郁顿挫”中的超脱维度。
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赏析
本诗在艺术上构建三重空间：首联“天寒鸟归”以物候意象暗喻时代肃杀，其孤寂氛围较王维“夜静春山空”更具历史沉重感；“土室延白光”五字化陋室为道场，其光影处理开后来苏轼“承天寺夜游”先声。中段“明燃林中薪”与“暗汲石底井”的工对，将日常劳作诗化为宗教仪式，其生活禅意较寒山诗更显温厚。“支许游”典故的运用，既是对魏晋风度的追慕，更是对当下文化断裂的补偿，这种通过历史对话重建精神家园的方式，乃杜诗独造之境。尾联“晨光曚昽”的黎明意象，既写实景又喻希望，在“更越西南顶”的持续追寻中，展现诗人虽处困厄仍不弃理想的坚韧品格，其境界较谢灵运山水诗更多生命厚度。
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辑评
1. 仇兆鳌《杜诗详注》：“此诗乃乾元二年秋作，时公弃官客秦州，欲隐居未果。”
2. 浦起龙《读杜心解》：“‘德业天机秉’五字，写赞公身份极高，‘何知戎马间’一转，无限悲慨。”
3. 杨伦《杜诗镜铨》：“‘幽寻岂一路’二句，状暮景入画，结语更有远神。”
4. 王嗣奭《杜臆》：“公与赞公夜语，当是商榷避地之计，观‘更越西南顶’可见。”
5. 钱谦益《钱注杜诗》：“支许之游，箕颍之志，皆托赞公以见其遁世无闷之怀。”
6. 叶嘉莹《杜甫秋兴八首集说》：“此诗在杜集中别具萧散之致，而‘数奇谪关塞’句仍见其沉郁本色。”
7. 莫砺锋《杜甫评传》：“诗中土室松门的质朴意象，展现杜甫将日常生活诗化的非凡能力。”
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拼音版
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