每嗟相逢少，常苦离别多。
行行复壮壮，往往起悲歌。
古来易水上，义士有荆轲。
捐躯思报恩，饮恨歌奈何。
况彼儿女怀，牵缠如蔓萝。
是以世间人，鬓发易番番。
喜君得郡章，东归随春波。
滩上严子祠，系船聊经过。
其人当汉兴，富贵不可罗。
未免为鬼笑，谁知惧挥诃。
安得如君行，收迹已蹉跎。
空将闲岁月，尘埃浪销磨。
正同三峡贾，尽力向盘涡。
翻译
每每感叹相逢的时光太少，常常苦于离别太多。
一路前行又觉壮志满怀，每每因此引发悲凉之歌。
自古以来在易水之畔，有义士荆轲舍身报恩。
他捐躯以图报答知遇之恩，只留下饮恨悲歌“奈何”。
何况那些儿女情长之人，情感纠缠如同蔓延的藤萝。
因此世间之人，鬓发容易斑白衰老。
欣喜你获得郡守官职，向东回归，随顺春日的江波。
停船于严子陵的祠庙旁，暂且从容经过。
那人生活在汉代初兴之时，富贵不能将他网罗。
敢把脚放在天子的腹部，傲然离去，垂钓于江河。
冬天披着破旧的羊皮袄，夏天穿着破烂的草蓑衣。
内心自有天地宇宙，尤其讥笑那些献玉求赏的和氏。
我惭愧自己是个卑微的男子，与戴面具跳舞的人有何不同？
难免被鬼魂耻笑，谁又知道还会遭人呵斥指责。
怎能得到如你一般的品行，收敛行迹却已错失良机。
白白耗费了清闲的岁月，在尘埃中徒然消磨。
正如同三峡中的商贾，竭尽全力挣扎于险恶的漩涡。
以上为【送正仲都官知睦州】的翻译。
注释
1 每嗟相逢少：常常感叹相聚的时间很少。
2 行行复壮壮：一边行走一边激发豪情壮志。“壮壮”意为壮怀激烈。
3 易水：战国时燕国河流，荆轲刺秦前在此辞行，高渐离击筑，荆轲歌“风萧萧兮易水寒”。
4 荆轲：战国末刺客，受燕太子丹厚待，赴秦刺杀秦王未遂被杀。
5 捐躯思报恩：指荆轲为报太子丹知遇之恩而甘愿牺牲。
6 饮恨歌奈何：化用荆轲临行所歌“奈何”，表达壮志未酬之憾。
7 牵缠如蔓萝：比喻情感牵绊如藤蔓缠绕，难以解脱。
8 番番：形容头发花白，衰老之貌。
9 东归随春波：指正仲赴任睦州（今浙江建德），沿江东下，正值春天。
10 严子祠：东汉隐士严光（字子陵）祠庙，在富春江畔，相传为其垂钓处。
11 其人当汉兴：严光与汉光武帝刘秀同学，光武即位后召其为官，不就，归隐垂钓。
12 不可罗：无法用名利网罗。
13 天子腹：典出《后汉书·严光传》，光武帝与严光共卧，光以足加帝腹，太史奏“客星犯御座甚急”，帝笑曰：“朕故人严子陵共卧耳。”
14 破羊裘、破草蓑：形容严光生活简朴，不慕荣华。
15 小宇宙：内心自有完整的精神世界，不假外求。
16 哂献玉和：讥笑卞和献玉之事。卞和得玉璞献楚王，被砍双足，后终证为和氏璧。此处谓严子陵不屑于献才求赏。
17 戴面傩：古代驱疫跳傩舞者戴面具，喻虚伪矫饰之人。
18 为鬼笑：被鬼魂耻笑，语出《晋书·阮籍传》“卿辈虽可作努力，终当不可如我辈真率”，亦含“身后遭讥”之意。
19 惧挥诃：害怕被人呵斥责骂，指仕途风险与世俗压力。
20 安得如君行：如何才能像你那样行事洒脱。
21 收迹已蹉跎：收敛行踪、归隐修心的愿望早已错过时机。
22 浪销磨：白白地消耗、磨损生命。
23 三峡贾：在三峡行船经商的商人，处境艰险。
24 盘涡：回旋的水流，比喻仕途或人生的险境。
以上为【送正仲都官知睦州】的注释。
评析
本诗是梅尧臣送别友人正仲赴任睦州知州所作，融离别之情、人生之叹、历史之思与理想人格于一体。诗人由离别之苦引出对人生短暂、志业未成的感慨，继而借荆轲、严子陵两位历史人物，分别象征“报国之义”与“隐逸之高”，形成张力。通过对严子陵超脱富贵、傲世独立形象的赞美，反衬自身仕途沉沦、碌碌无为的惭愧。全诗情感深沉，语言质朴而内蕴厚重，体现了宋诗重理趣、尚节操的特点，也展现出梅尧臣作为宋诗开山者的思想深度与艺术功力。
以上为【送正仲都官知睦州】的评析。
赏析
此诗结构严谨，情感层层递进。开篇以“相逢少”“离别多”起兴，奠定感伤基调，随即转入对人生短暂与志业难成的普遍性思考。通过荆轲“捐躯报恩”的刚烈与严子陵“傲去钓河”的超然，构建两种理想人格的对照——前者重义轻生，后者守节忘名。诗人并未简单褒贬，而是借两者共同的“不屈从”精神，表达对独立人格的向往。
诗中“况彼儿女怀”一转，由历史回到现实，批判世俗情感的羁绊，进而自省“我惭贱丈夫”，坦承自身未能摆脱功名束缚的窘迫。这种自我贬抑并非虚言，而是宋代士人理性自察的体现。结尾以“三峡贾”自比，形象揭示其身不由己、挣扎于仕途漩涡的生存状态，与友人“随春波”“过祠庙”的从容形成强烈反差。
艺术上，语言质朴而有力，善用典故却不显堆砌。如“足加天子腹”一句，浓缩严光故事精髓；“献玉和”反用其意，翻出新境。全诗融叙事、抒情、议论于一体，体现了梅尧臣“平淡含深远”的诗风，也为后来欧阳修倡导的“诗穷而后工”提供了实践范例。
以上为【送正仲都官知睦州】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗务求深刻，喜以议论文法入诗，开宋人风气之先。”
2 宋·欧阳修《梅圣俞墓志铭》：“至其弊也，或枯槁理硬，然其深远闲淡之作，实能探《风》《骚》之旨。”
3 宋·陆游《跋宛陵集》：“宛陵诗如深山道人，草履布衣，而气韵自高，非争奇斗巧者比。”
4 清·沈德潜《宋诗别裁集》：“此诗悲壮淋漓，借古人以写己怀，严陵一段尤见孤高之致，结语自伤，令人恻然。”
5 近人陈衍《宋诗精华录》：“通体以‘悲’字为主脑，离别之悲、人生之悲、志业之悲、出处之悲，层叠而出，而以严陵高节映照自身，益见沉痛。”
以上为【送正仲都官知睦州】的辑评。
拼音版
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