去腊隐静山僧寄榧树子十二本柏树子十四本种于新坟

1 去腊：指去年腊月。

2 隐静山：山名，宋代有隐静寺，在今安徽繁昌境内，为佛教寺院所在地。

3 寄榧树子十二本柏树子十四本：寄来榧树苗十二株，柏树苗十四株。榧树，一种常绿乔木，木质坚实，常用于制作器具；柏树自古象征坚贞与守墓之意。

4 新坟：指诗人近亲或祖先新建的坟墓。

5 榧柏移皆活：榧树和柏树移栽后全部成活。

6 冢垣：坟墓周围的墙垣。

7 阒寂：寂静无人。

8 田客：指附近耕作的农人。

9 丁宁：同“叮咛”，反复嘱咐。

10 不待为书几，常流作鬼庭：意为不必等到榧木长成用来做书桌，如今已常被视为亡灵栖息之地。“鬼庭”指阴间或亡魂所在之处，此处借指坟地氛围庄严肃穆，足以安魂。

11 夹路：道路两旁。

12 更致傥能令：如果能再移栽一些就更好了。致，送达、移栽；傥，通“倘”，倘若；令，使、让。

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此诗为梅尧臣寄赠隐静山僧、表达对先人坟茔关怀之作。诗人托僧人从远方带来榧树与柏树种子，种于新坟周围，寄托哀思。全诗语言质朴，情感深沉，通过树木的成活与长青，象征孝思之不绝与家族精神之延续。诗中既有对自然景物的细致观察，也融入了生死观念与伦理情感，体现了宋诗重理趣、寓情于物的特点。末句流露出对坟地环境进一步美化的愿望，更见其用心之细、用情之深。

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本诗以纪实笔法写日常祭祀之事，却蕴含深厚情感。首联“榧柏移皆活，风霜不变青”既写树木生命力之顽强，又暗喻孝思之恒久不渝。榧、柏皆为耐寒常青之木，栽于坟前，兼具实用与象征意义——柏树自古为墓地常用树种，象征不朽；榧木则可制器，亦显珍惜。颔联转写人事，“冢垣虽阒寂，田客每丁宁”，写坟地虽冷清，但邻里仍代为照看，体现民间温情与礼俗传承。颈联由实入虚，“不待为书几，常流作鬼庭”，从树木用途跳脱，上升至灵魂安顿之思，表达对亡者归宿的关切。尾联提出“更致”之愿，语淡而情深，余韵悠长。全诗结构紧凑，由物及人，由生及死，层层递进，体现了梅尧臣“平淡中见深远”的诗风。

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1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗务求深刻，不事雕琢，而意味自远。”

2 宋·欧阳修《六一诗话》：“梅圣俞诗如深山道人，草衣木食，而气韵自清。”

3 宋·陆游《跋宛陵集》：“圣俞诗工于刻写事物，而能寓感慨于闲淡之中。”

4 清·纪昀评《宛陵集》：“叙述情事，婉转入微，而词旨笃实，无宋人习气。”

5 《宋诗钞·宛陵集钞》评此诗所在卷次：“多写家常琐事，而哀感顽艳，足动人心。”

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