和孙端叟蚕具十五首茧馆

1 冰蚕：传说中生于冰天雪地之蚕，此处或泛指春蚕，因其在较冷时节饲养，故称“冰蚕”。

2 三眠：蚕在生长过程中经历四次蜕皮，前三次后进入短暂休眠，称为“眠”。三眠后即将成熟结茧。

3 作茧当具簇：“簇”指蚕簇，即供蚕结茧的支架，常用草、竹等制成。

4 汉北：汉水以北地区，泛指中国北方。

5 蓬蒿：蓬草与蒿草，野生杂草，此处用作蚕簇材料。

6 江南：长江以南地区，蚕桑业发达。

7 藉：凭借，使用。茅竹：茅草与竹子，均为南方常见簇材。

8 郁浥（yù yì）：潮湿闷热之意。郁，积聚；浥，湿润。此处指因材料过密而致湿气不散。

9 森束：整齐密集貌。形容竹条排列有序。

10 露置：暴露于露天，未加遮蔽。

以上为【和孙端叟蚕具十五首茧馆】的注释。

本诗为梅尧臣《和孙端叟蚕具十五首》组诗之一，专咏“茧馆”，即养蚕结茧之所或所用簇具。诗人通过描写南北不同地域所用材料的差异，反映出宋代蚕桑生产的地域特点与劳动智慧。全诗语言质朴，观察细致，既具写实性，又蕴含对农事艰辛的体察。虽为咏物之作，却寓含民生关怀，体现了宋诗“以俗为雅”的审美取向和“格物致知”的理性精神。

以上为【和孙端叟蚕具十五首茧馆】的评析。

此诗围绕“茧馆”这一具体农具展开，实则聚焦于蚕结茧时所依附的“簇”及其材质选择。首句“冰蚕三眠休，作茧当具簇”点明时节与农事节点，说明蚕至三眠后即将结茧，必须及时准备簇具，体现农业生产中对时令的精准把握。接着以“汉北取蓬蒿，江南藉茅竹”展现地域差异——北方资源有限，就地取材用蓬蒿；南方物产丰饶，则选用更适宜的茅竹，显示出古人因地制宜的智慧。

第三联“蒿疏无郁浥，竹净亦森束”进一步深入技术细节：蓬蒿若太疏则不能保温防湿，易致蚕病；竹条则需清洁整齐，利于通风结茧。这种对材料性能的考量，体现出古代蚕桑技术的高度成熟。尾联“竞畏风雨寒，露置未如屋”转向人文关怀，指出无论何种材料，最终都需避风雨寒湿，强调“屋”中安置的重要性，暗含对劳动者辛劳的体恤。

全诗结构紧凑，由物及理，由技及情，语言简练而意蕴丰富，是典型的宋人“以诗纪事”之作，兼具科学性与人文性。

以上为【和孙端叟蚕具十五首茧馆】的赏析。

1 《四库全书总目·梅宛陵集提要》：“其诗主于铲削浮华，务归淳实，开有宋一代风气。”

2 宋代刘克庄《后村诗话》：“梅圣俞诗如深山道人，不衫不履，而眉宇间自有风骨。”

3 清代沈德潜《宋诗别裁集》评梅尧臣：“去浮靡而归真朴，自成一家，实为欧公所推重。”

4 《历代诗话》引欧阳修语：“圣俞诗工于刻画，能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外。”

5 钱钟书《宋诗选注》：“梅尧臣关心民间疾苦，写物叙事皆有根柢，非徒作空言者比。”

以上为【和孙端叟蚕具十五首茧馆】的辑评。