吕山人同荆供奉见过

1 吕山人：隐士吕某，“山人”指隐居山林之人，多有道术或高洁之志。

2 荆供奉：姓荆的供奉官，唐代有“供奉”之职，宋代沿用，多指在宫中侍奉的文士或僧道。

3 春泥踏始开：春天冰雪融化，道路泥泞，唯有行人踩踏之处才裂开通行。

4 山人忽同供奉来：吕山人与荆供奉一同突然来访。

5 老奴：年老家仆。

6 行迟：行动缓慢。

7 报我晚：未能及时通报客人到来。

8 怒气欲拔庭中槐：形容怒不可遏，极言其情绪激动，欲拔树以泄愤，夸张手法。

9 闻说道心调伏久：听说你（指吕山人）早已修习佛法或道家修养，心性平和。

10 等闲休要起嫌猜：等闲，平常、轻易；劝说自己不要因小事就心生嫌隙或猜疑。

以上为【吕山人同荆供奉见过】的注释。

本诗以日常迎客为题材，通过细腻的心理描写和生动的场景刻画，展现了诗人面对意外访客时的情绪波动与自我反省。前两句写景叙事，交代时间、环境与人物；第三句陡转，写出诗人因仆人通报不及时而生怒气，情绪激烈甚至“欲拔庭中槐”，极具夸张色彩；末句笔锋一收，转而以“闻说道心调伏久”自省，劝诫自己应保持平和，不可因小事起嫌猜。全诗由外及内，由动入静，体现了宋诗注重理趣与内心修养的特点，也反映出梅尧臣诗歌语言质朴而意蕴深远的风格。

以上为【吕山人同荆供奉见过】的评析。

此诗结构紧凑，情感跌宕起伏。首句以“春泥踏始开”点明早春时节，道路尚未干爽，暗示出行不易，为后文“忽同来”作铺垫。次句“忽同”二字突显访客之意外，引出下文情绪反应。第三句笔势陡起，写诗人因老仆误事而怒火中烧，竟至于“欲拔庭中槐”，这一夸张描写既显性格率真，又增强戏剧张力。末两句急转直下，以“闻说道心调伏久”自责自省，体现出诗人对修养境界的追求。从怒到静，由情入理，正是宋诗“以理节情”的典型体现。全诗语言朴素自然，却蕴含深刻的人生哲理，耐人寻味。

以上为【吕山人同荆供奉见过】的赏析。

1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗务求深刻，不尚雕华，于北宋诸家中最为近古。”

2 宋代欧阳修《六一诗话》：“圣俞（梅尧臣字）工于平淡，自成一家。”

3 清代纪昀评《宛陵集》：“语虽浅近，意则深远，宋诗之佳者。”

4 《宋诗钞·宛陵集钞》：“梅诗以真朴胜，不事藻饰，而情理兼至。”

5 钱钟书《宋诗选注》：“梅尧臣往往在琐事中见深意，小中见大，平中见奇。”

以上为【吕山人同荆供奉见过】的辑评。