和孙端叟寺丞农具十五

1 白扇：指扬谷用的风扇车或手持扬扇，非供纳凉所用的团扇。因其色浅或为竹制而称“白”。

2 场圃：打谷晒粮的场地与菜园，此处泛指农田劳作场所。

3 糠籺（kāng hé）：谷皮与碎米，粮食加工后的粗劣部分。

4 编竹：用竹条编织而成，形容扬扇的制作材料。

5 破筠箭：筠指竹皮或新竹，箭指细长挺直之物；此处形容扬扇风力强劲，可吹散如竹箭般密集的杂物。

6 高下手：指扬扇时动作高低不同，比喻操作方式灵活多变。

7 暄寒：冷热，指季节气候变化。

8 去粗而得精：去除杂质，获取纯净粮食，亦含提炼精华之意。

9 持之：坚持使用它，也可引申为持守某种原则或劳作精神。

10 莫言倦：不要说疲倦，强调勤劳不懈的态度。

以上为【和孙端叟寺丞农具十五】的注释。

本诗为梅尧臣《和孙端叟寺丞农具十五首》之一，专咏“扬扇”这一农具。诗人以平实语言描绘其形制、用途与劳动意义，突出其在农业加工中的关键作用。全诗无华丽辞藻，却通过细致观察展现农具的实用价值，体现宋诗注重写实、崇尚理趣的特点。同时，借物寓理，以“去粗而得精”暗喻人生修养或治学过程，赋予农具以哲理意味，体现了梅尧臣“平淡中有深味”的诗风。

以上为【和孙端叟寺丞农具十五】的评析。

此诗虽短，却结构严谨，层次分明。首联点明所咏之物——“白扇”，并说明其常见于农事场合，区别于日常所用的团扇，立即使读者明确对象。颔联具体描写其功能与材质：“因风吹糠籺”写出其用于扬谷去杂，“编竹破筠箭”既状其形，又夸张地表现其风力之强。颈联转而从人的使用角度切入，不论操作高低，不避寒暑，突显农具的普适性与农民的辛劳。尾联升华主题，“去粗而得精”既是农事的真实写照，也蕴含去伪存真、精益求精的人生哲理。“持之莫言倦”则带有劝勉之意，表达了对勤劳务实精神的赞颂。整首诗语言朴素自然，意象清晰，寓理于物，充分展现了梅尧臣关注现实、体察细微的诗歌风格。

以上为【和孙端叟寺丞农具十五】的赏析。

1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣志在澄清，务求深刻，故其诗多质直，而自有真气。”

2 宋代刘克庄《后村诗话》：“梅圣俞诗如农夫凿井，初无奇观，而源流不竭。”

3 清代纪昀评《宛陵集》：“叙事朴质，而情理俱到，宋诗之正脉也。”

4 《宋诗钞·宛陵集钞》评曰：“圣俞写物必穷其状，即小器用亦必曲尽其情。”

5 钱钟书《宋诗选注》：“梅尧臣往往把日常琐事和微物写成诗，使平凡的事物显出不平凡的意味。”

以上为【和孙端叟寺丞农具十五】的辑评。