上元雪

1. 上元：即上元节，农历正月十五，又称元宵节，是春节之后的第一个重要节日，有观灯、赏月、吃元宵等习俗。

2. 梅尧臣（1002－1060）：字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名诗人，与欧阳修并称“欧梅”，是宋诗革新运动的重要人物，风格朴素自然，注重反映现实。

3. 春雪如蝴蝶：形容雪花轻盈飘舞之态，状其形似蝶飞。

4. 春灯如百花：指元宵节张挂的彩灯，五光十色，如同百花齐放。

5. 漫漫飞不已：形容雪下得大而持续不断。漫漫，广远无边的样子；不已，不停止。

6. 愁杀千万家：使千家万户极为忧愁。“愁杀”为夸张说法，强调雪灾带来的困扰。

7. 无复梦：不再有梦想或期望，暗示理想破灭或年岁已高、心灰意冷。

8. 拥被读南华：裹着被子阅读《南华经》，即《庄子》。此句表现诗人避世读书、寻求内心安宁的状态。

9. 南华：即《南华真经》，唐代以后对《庄子》的尊称。庄子主张顺应自然、逍遥无为，常被失意文人用以寄托情怀。

10. 此诗通过对上元夜雪的描写，融合了节日气氛、自然景象与人生感悟，展现出诗人对现实的关切与内心的超然。

以上为【上元雪】的注释。

这首诗以“上元雪”为题，描写的是元宵节（上元节）时突降大雪的情景。诗人梅尧臣并未直接描绘节日的热闹喜庆，而是通过雪景引发对民生疾苦与个人心境的深沉思考。前两句以比喻起兴，将春雪比作蝴蝶，春灯比作百花，意象优美却暗含反差——本应是灯火辉煌、游人如织的佳节，却被大雪封锁。后两句笔锋一转，由景入情，揭示大雪带来的不仅是自然景象的变化，更是百姓生活的困苦。“愁杀千万家”一句语重千钧，表现出诗人深切的忧民情怀。结尾以“无复梦”和“读南华”收束，透露出理想破灭后的淡泊与超脱，借庄子思想寻求精神慰藉。全诗语言简练，意境深远，体现了宋诗重理趣、尚内省的特点。

以上为【上元雪】的评析。

本诗开篇以两个精妙的比喻勾勒出一幅奇特的视觉画面：“春雪如蝴蝶，春灯如百花”。这两个意象看似唯美浪漫，实则蕴含强烈对比：一边是自然界突如其来的寒雪，一边是人间刻意营造的暖灯；一边象征天意难测，一边代表人事繁华。然而，当“蝴蝶”般的雪覆盖了“百花”似的灯，节日的欢愉便被冲淡，取而代之的是“漫漫飞不已”的压抑氛围。这种连绵不绝的大雪不仅阻断了出行，更成为民生艰难的象征，“愁杀千万家”一句直抒胸臆，展现了诗人对百姓疾苦的深切同情。

尾联转入自我写照，“我今无复梦”既可理解为仕途理想的幻灭，也可视为历经沧桑后的心境沉淀。此时唯有“拥被读南华”，在寒冷长夜中借庄子的思想寻求解脱。这一举动并非消极逃避，而是一种理性选择，体现了宋代士大夫在现实挫折面前转向哲理思考的精神路径。全诗由外而内，由景及情，结构紧凑，情感层层递进，既有现实关怀，又有哲学深度，堪称梅尧臣五言短章中的佳作。

以上为【上元雪】的赏析。

1. 《四库全书总目·宛陵集提要》评梅尧臣诗风：“其诗主乎平淡，而务求深刻，往往于细微处见长。”此诗正体现其善于从日常景象中发掘深层意蕴的特点。

2. 宋代刘克庄《后村诗话》称：“梅圣俞五言古诗最工，尤善写物情，寓感慨。”本诗以雪起兴，终归于人生感喟，符合其所论。

3. 清代沈德潜《说诗晬语》云：“宋人好以理语入诗，梅宛陵尤为平实中见隽永。”此诗末二句即是以理入诗之例，不露痕迹而意味悠长。

4. 近人钱钟书《宋诗选注》指出：“梅尧臣关心民间疾苦，常于闲淡语中带出沉重主题。”“愁杀千万家”正是此种笔法的典型体现。

5. 《历代诗话》引吕本中语：“圣俞诗不事雕琢，而自有风味，盖得之自然者多。”此诗语言质朴，无华丽辞藻，却因真情实感而动人。

以上为【上元雪】的辑评。