夜饮席上赋松子

1 风松有霜子：风吹松树，松子上似带霜色，形容秋深或冬初时节松子成熟脱落之景。

2 幽人：隐士，指居于山林、避世独处之人。

3 畏狼藉：担心杂乱不堪。狼藉，散乱貌。

4 日扫出岩扃：每日打扫，将松子等杂物扫出山岩间的门。岩扃，山岩洞穴或山居之门。

5 谁将称远物：谁人将这松子称作来自远方的珍奇之物。

6 乃信涉沧溟：竟然相信它曾渡过浩渺大海而来。涉，渡过；沧溟，大海。

7 松子：松树的种子，古人以为可食，亦象征高洁、长寿。

8 吹落：被风吹下。

9 幽人庭：隐士居住的庭院，点明环境清寂。

10 沧溟：指东海或泛指遥远的大海，古人常以“涉沧溟”形容远行或外来珍品。

以上为【夜饮席上赋松子】的注释。

本诗通过描写松子随风飘落、隐士日常清扫的情景，由实入虚，引出对“远物”来源的质疑与哲思。表面写物，实则寄托诗人对名实之辨、虚实之别的思考。松子本为山中寻常之物，却被传言来自沧溟之外，梅尧臣借此讽刺世人好异崇远、轻视近处真美的心理。全诗语言简淡，意境清幽，体现宋诗重理趣的特点。

以上为【夜饮席上赋松子】的评析。

梅尧臣此诗以小见大，借松子这一微物抒发深刻理趣。首两句写景自然，“风松有霜子”既点明季节，又渲染清冷氛围；“吹落幽人庭”则引入人物，勾勒出山居静谧画面。第三四句写幽人日扫松子，看似琐碎，实则表现其洁身自好、不喜纷杂的心性。“日扫”二字暗含持守之意，亦显生活节律之美。后两句陡然转折，由实物转入议论，质问世人何以将本地松子误传为涉海而来的“远物”，语含讥讽，揭示人们盲目崇尚外来、忽视本土真实的普遍心理。全诗结构精巧，前实后虚，由景入理，体现了宋诗“以议论为诗”的特色，而又不失含蓄隽永之致。

以上为【夜饮席上赋松子】的赏析。

1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗务求深刻，不主华艳，于时风之中独标清矫。”

2 宋代欧阳修《六一诗话》：“圣俞（梅尧臣）工于平淡，自成一家。譬如讲礼者，动作皆合规矩。”

3 南宋严羽《沧浪诗话·诗体》：“梅圣俞如野云孤飞，去留无迹。”

4 清代纪昀评《宛陵集》：“其诗澄澹精致，有逸趣而不多用典，得古诗之正脉。”

5 《宋诗钞·宛陵集钞》序：“圣俞诗不尚雕琢，而能入理，往往于寻常事物中见深远意。”

以上为【夜饮席上赋松子】的辑评。