灵树铺夕梦

1 灵树：可能为地名或象征性用语，此处或指亡者安息之所，亦有解作“神异之树”，但结合诗意更倾向为寄托哀思的意象。

2 铺夕梦：铺陈夜晚的梦境，引出下文梦中情景。

3 梅尧臣：北宋著名诗人，字圣俞，世称宛陵先生，宋诗开山祖师之一，诗风平淡含蓄，注重写实。

4 昼梦同坐偶：白天梦见与亡妻并坐，偶指配偶。

5 夕梦立我左：夜晚梦见她站在自己左侧，古人以左右定尊卑位置，此处体现亲密无间。

6 五色丝：古代用于辟邪、祈福或缝补衣物的彩色丝线，此处象征妻子生前的细心照料。

7 缣囊：细密的丝织袋子，或指衣物囊袋，五色丝透囊而出，喻思念穿透生死界限。

8 补缀：缝补衣物，指妻子生前勤俭持家、关爱丈夫的生活细节。

9 绽破：衣物破裂，比喻生活困顿或身体受损，妻子担忧丈夫无人照拂。

10 使存心得堕：倘若我还活着却知你死后仍为我忧虑，我的心也将随之坠落，表达诗人内心的沉重与不安。

以上为【灵树铺夕梦】的注释。

这首诗是梅尧臣悼念亡妻之作，情感真挚深沉，以梦境为线索，通过白昼与夜晚的两次梦中相见，展现亡妻生前对诗人无微不至的关怀，以及死后仍萦绕心头的牵挂。全诗语言朴素，却极具感染力，将生死之隔中的深情刻画得入木三分。诗人借“五色丝”“缣囊”“补缀”等生活细节，凸显妻子贤惠体贴的形象，而“殁仍忧我身”一句，更是将哀思推向极致，表现出夫妻间深厚的情感纽带和诗人内心的悲痛与愧疚。

以上为【灵树铺夕梦】的评析。

本诗以“梦”为核心结构，分为昼梦与夕梦两个场景，层层递进地展现诗人对亡妻的深切怀念。首两句“昼梦同坐偶，夕梦立我左”，看似平淡叙述，实则蕴含深情——从并坐到侍立，既体现日常生活的熟悉感，又透露出阴阳两隔的凄凉。第三、四句“自置五色丝，色透缣囊过”，意象奇幻，五色丝本为实物，却能“透囊而过”，暗示梦境的虚幻与情感的真实交织，色彩穿透物质，正如同爱穿越生死。第五、六句转入生活细节，“意在留补缀，恐衣或绽破”，以补衣这一细微举动，勾勒出妻子贤淑温婉的形象，也折射出诗人生活上的孤苦无依。结尾两句“殁仍忧我身，使存心得堕”，情感陡转，由追忆转为自责：你已逝去却仍为我操心，而我活着却无法回报，这种单向的牵挂令生者心碎。全诗无一字言“悲”，却字字含泪，体现了梅尧臣“平淡中见深远”的艺术风格，是宋代悼亡诗中的佳作。

以上为【灵树铺夕梦】的赏析。

1 《四库全书总目提要》评梅尧臣诗：“其诗主于平淡，而务求深刻，往往以浅语见长，耐人寻味。”此诗正体现其以平易语言抒写深挚情感的特点。

2 宋代欧阳修《梅圣俞墓志铭》称：“工于诗，世谓能穷万物情状。”此诗通过对梦境与生活细节的捕捉，真实再现了夫妻间的情感互动。

3 清代沈德潜《宋诗别裁集》评：“圣俞五言，得力于陶韦，而能自出机杼。其悼亡诸作，尤恻怆动人。”此诗可为佐证。

4 近人钱钟书《宋诗选注》指出：“梅尧臣善于把日常琐事写得意味深长。”诗中“补缀”“五色丝”等细节，正是化平凡为深情的典范。

5 《历代诗话》中评其诗风：“不尚华藻，专求情真。”本诗无典故堆砌，纯以真情贯串，正合此评。

以上为【灵树铺夕梦】的辑评。