翻译
我知晓你辞去官职之后，便前往江畔寻访名山胜境。
内心虽已习惯尘世生活，行迹却想要回归自然人间。
忽然来到昭亭山中，览古迹而引发悠长的叹息。
拂去野寺墙壁上的尘土，看到丹阳留下的题字已色彩斑驳。
佛殿屋角悬挂着空荡的宝铎，微风吹过发出珊珊清响。
见到前贤的遗像与笔墨真迹，才得以一睹裴、颜两位大家的手笔。
浅浅的井水多么清凉，前面的小溪流水多么舒缓。
幽深寂静中随猿鸟同游，浑然忘却天地四方的界限。
撕破衣裳求道也不以为耻，采食灵芝养生亦非难事。
静坐于寒雨之中，只见松树上一只孤鹤飞回。
以上为【依韵和郭秘校昭亭山偶作】的翻译。
注释
1 依韵：按照他人诗作用韵的字及其顺序来唱和。郭秘校：姓郭的秘书省校书郎，生平不详。
2 弃官：辞去官职，指郭秘校辞官归隐。
3 心既惯世内：内心早已习惯世俗生活。
4 迹欲还人间：行踪却希望回归自然或民间。“人间”此处指远离官场的自然之境。
5 昭亭：即昭亭山，在今安徽宣城境内，又名敬亭山，为历代文人游览胜地。
6 丹阳：可能指唐代书法家张怀瓘所评“丹阳书派”，或实指某位曾在壁上题字者，亦或泛指前人墨迹。此处语义较模糊，多解为前人留下的书法遗迹。
7 宝铎：佛殿屋檐下悬挂的铃铛，又称风铃。
8 裴颜：指唐代大书法家裴行俭与颜真卿，或泛指有高尚品格与艺术造诣的前贤。亦有学者认为“裴颜”为一人名，待考。
9 饵芝：食用灵芝，道家养生修仙之法，象征隐逸高洁。
10 孤鹤：象征高洁、孤独、超然物外的隐士形象。
以上为【依韵和郭秘校昭亭山偶作】的注释。
评析
此诗为梅尧臣依韵酬和郭秘校（秘书省校书郎）游览昭亭山之作，通过描绘山中清幽之景与隐逸情怀，表达了对友人弃官归隐选择的理解与赞赏。全诗融写景、抒情、议论于一体，语言质朴而意境深远，体现宋诗“以意为主”的特点。诗人借昭亭古迹、寺庙遗存、自然风物，展现一种超脱仕途、返归本真的精神追求，同时暗含对士人出处进退之道的思考。情感真挚，格调高远，是宋代山水隐逸诗中的佳作。
以上为【依韵和郭秘校昭亭山偶作】的评析。
赏析
梅尧臣此诗结构清晰，由知友弃官起笔，继而描写其游历昭亭山的情景，再转入对古迹与自然的细致观察，最后升华至精神境界的共鸣。开篇两句点明主题——弃官寻山，既交代背景，也奠定全诗超然基调。“心既惯世内，迹欲还人间”一句极具哲理意味，揭示出士人在入世与出世之间的矛盾与调和：虽曾历宦海，终向往林泉。
中间写景部分层次分明：先写寺庙尘壁、斑斓旧迹，带出历史沧桑；再写宝铎微响、遗像笔迹，引入文化传承；继而转写井水潺潺、溪流泠泠，以声衬静，营造空灵之境。猿鸟相伴、浑忘区寰，更是将物我两忘的隐逸之乐推向高潮。
结尾四句直抒胸臆，“裂裳”“饵芝”用典自然，表达对简朴苦修生活的认同；“坐对寒雨”“孤鹤归来”的画面，冷寂中见高致，余韵悠长。全诗语言洗练，不事雕琢而意境自深，充分体现了梅尧臣“平淡而山高水深”的诗歌风格，也是宋诗重理趣、尚内敛的典型体现。
以上为【依韵和郭秘校昭亭山偶作】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗务求深刻，不主华艳，而气格遒上，风骨凛然。”
2 欧阳修《六一诗话》：“圣俞（梅尧臣字）覃思精微，以深远闲淡为意，故其构思难工，状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外。”
3 方回《瀛奎律髓》卷二十三评此类诗云：“宋人五言古往往以拙为工，梅圣俞尤甚，然得古人意思。”
4 纪昀评《宛陵集》：“古诗专主气格，不尚词华，于宋人中最称雅正。”
5 钱钟书《谈艺录》：“梅圣俞五古，质直朴淡，而时出新警，能以筋骨胜。”
以上为【依韵和郭秘校昭亭山偶作】的辑评。
拼音版
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