王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄此诗便请邀高三十五使君同到

1. 王十七侍御抡：即王抡，排行十七，任侍御史。“侍御”为唐代御史台官员，掌纠察、弹劾。

2. 草堂：杜甫于唐肃宗上元元年（760）在成都西郊浣花溪畔所建茅屋，即今“杜甫草堂”。

3. 老夫：杜甫自称，时年约五十岁左右，自感衰老。

4. 朝慵起：早晨懒得起床，表现闲居状态。

5. 白屋：指平民所居的简陋房屋，此处指草堂。

6. 江鹳：江边的水鸟，形似鹤，喜栖水边。

7. 幽径：僻静的小路。

8. 绣衣：汉代以来称御史为“绣衣直指”，唐代沿用此称，代指王侍御。

9. 家酝：家中自酿的酒，指美酒。

10. 皂盖：黑色车盖，汉代太守用车，代指地方长官，此处指高三十五使君。

11. 折野梅：化用《诗经·召南·摽有梅》及南朝陆凯“折梅逢驿使”典故，亦暗喻不应因官职而拘谨，应随性而为。

12. 戏假霜威：戏言借助王侍御的威严（“霜威”喻御史之威）。

13. 山简：晋代名士，性好饮酒，曾任征南将军，常醉于襄阳习家池。

14. 习池：又称习家池，在今湖北襄阳，为山简宴饮之地，后成为文人雅集饮酒的典故。

以上为【王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄此诗便请邀高三十五使君同到】的注释。

此诗是杜甫晚年寓居成都草堂时所作，寄赠王十七侍御，并请其邀高三十五使君共饮。全诗以闲适之笔写日常生活景象，语言自然质朴，却蕴含深挚情感。诗人虽身处寒屋，生活清苦，但对友情的期盼与对饮酒之乐的向往跃然纸上。诗中化用山简醉饮典故，既显风雅，又暗含超脱尘俗之意。整体风格冲淡平和，体现了杜甫晚年诗歌由沉郁转向疏放的特点。

以上为【王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄此诗便请邀高三十五使君同到】的评析。

本诗为七言律诗，结构严谨，情景交融。首联写诗人自身处境：年老畏寒，晨起慵懒，居处简陋，惟待暖方出，勾勒出一幅清寂的冬日隐居图。颔联转写外景：江鹳浴于幽径，邻鸡越墙而来，动静结合，富有生活气息，亦见草堂环境之幽静与亲近自然。颈联转入人事，点明主题——王侍御曾许携酒，且不应因身份尊贵而忘却野趣（折梅），实为委婉敦促其践约。尾联更进一步，提议借其威望邀高使君同至，共效山简醉饮习池之乐，语带诙谐，情意恳切。全诗由己及物，由景入情，层层推进，将日常琐事与高雅典故融为一体，既显杜甫晚年生活的清苦，又见其精神世界的丰盈与豁达。格调虽淡，情味悠长。

以上为【王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄此诗便请邀高三十五使君同到】的赏析。

1. 《杜诗详注》（清·仇兆鳌）：“此诗写景清淡，而情致殷勤。‘江鹳’‘邻鸡’，写出草堂幽趣；‘绣衣’‘皂盖’，点明嘉宾贵重。末借山简故事，欲其尽欢，语极风雅。”

2. 《读杜心解》（清·浦起龙）：“起四句，全是卧起所见，便逗出‘携酒’之望。‘巧当’‘还过’，字字灵动。后半以‘屡许’唤‘能忘’，以‘戏假’唤‘须成’，针线甚密。”

3. 《杜诗镜铨》（清·杨伦）：“通首皆从‘卧稳’生出。朝慵不开，故见鹳浴鸡来；不开之人，偏望客携酒，情理宛然。‘霜威’二字，谑而近雅。”

4. 《唐诗别裁》（清·沈德潜）：“写闲居之景，不烦不寂；致邀客之情，不迫不疏。结用山简事，非徒取醉，兼见旷达之怀。”

以上为【王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄此诗便请邀高三十五使君同到】的辑评。