收京

1. 收京：指唐军收复被安史叛军占领的都城长安。至德二载（757年），郭子仪等率军收复长安。

2. 复道：原指宫中楼阁间架空的通道，此处借指传递捷报的官方渠道或消息频传之意。

3. 犬戎：古代对西北少数民族的泛称，此处借指安史叛军，带有贬义，强调其为外族或叛逆之徒。

4. 衣冠：指士大夫阶层和中原礼制文化，象征正统秩序的恢复。

5. 却扈从：重新开始扈从皇帝。却，再、又；扈从，随侍帝王左右。

6. 车驾：皇帝的车马，代指皇帝本人。此指唐肃宗自灵武还都长安。

7. 克复：收复失地，恢复统治。

8. 安危在数公：国家的安危系于少数几位重臣之手，指郭子仪、李光弼等平叛将领。

9. 莫令回首地：不要让人们在回望这片土地时心生悲痛。回首地，指曾遭战乱的长安及周边地区。

10. 恸哭起悲风：极言悲伤之深，连风声都似哭泣。恸哭，极度哀伤的哭喊。

以上为【收京】的注释。

《收京》是杜甫在安史之乱后期，听闻唐军收复长安后所作的一首五言律诗。诗歌既表达了对朝廷重归正统的欣慰，也暗含对国事未稳、前途难料的深切忧虑。全诗情感沉郁，语言凝练，体现了杜甫“诗史”风格的典型特征：在重大历史事件中寄寓个人与时代的双重感慨。诗人并未一味歌颂胜利，而是提醒当权者珍惜来之不易的局面，避免重蹈覆辙，具有强烈的政治警示意味。

以上为【收京】的评析。

本诗以“收京”为题，紧扣时代脉搏，展现杜甫作为“诗史”作者对重大政治事件的敏锐把握。首联“复道收京邑，兼闻杀犬戎”，以迅捷的笔触传达胜利消息，“复道”二字暗示捷报频传，而“杀犬戎”则将叛军比作外族侵扰，强化其非正统性。颔联“衣冠却扈从，车驾已还宫”，描绘秩序重建的景象，衣冠代表礼制文明，车驾还宫象征皇权回归，两相对照，凸显中兴气象。

颈联笔锋一转，由喜入忧：“克复成如此，安危在数公”，指出今日之成就来之不易，而未来安危仍悬于少数将领之手，隐含对朝廷用人与政局稳定的深切担忧。尾联“莫令回首地，恸哭起悲风”，以警语作结，呼唤勿忘战乱之痛，若治理不当，昔日悲声或将重演。全诗结构严谨，情感层层递进，由喜而忧，由表及里，充分体现了杜甫“沉郁顿挫”的艺术风格和忧国忧民的情怀。

以上为【收京】的赏析。

1. 《杜诗详注》（清·仇兆鳌）：“此诗言收京之后，虽幸克复，然安危所系，犹在将臣，不可不戒也。末句‘恸哭起悲风’，悲怆动人，有千钧之力。”

2. 《读杜心解》（清·浦起龙）：“前四句纪事，后四句寄慨。‘安危在数公’五字，重如泰山，盖知一时之克复易，而久安之计难也。”

3. 《唐诗别裁》（清·沈德潜）：“语重心长，非徒颂升平者比。‘莫令回首’二句，使人酸鼻，真仁人之言。”

4. 《杜诗镜铨》（清·杨伦）：“通体肃括，而感慨深至。‘悲风’收束，余痛无穷。”

5. 《瀛奎律髓汇评》（方回评）：“杜律至此，气格完厚，意在言外。虽曰贺收京，实含忧危，此少陵所以为诗史也。”

以上为【收京】的辑评。