次韵和酬杨乐道待制咏雪

1 梁苑孝王迹：梁苑，又称兔园，为西汉梁孝王刘武所建，是当时文人雅集之地，此处代指昔日文会盛况。

2 灞陵游客心：灞陵，在长安东，为送别之地，常引发游子离愁。此处借指行旅漂泊之情。

3 牧羊来海上：用苏武出使匈奴被扣，牧羊北海（今贝加尔湖）十九年不屈归汉之典，喻坚贞守节。

4 泛棹向山阴：用东晋王徽之（字子猷）雪夜乘舟访戴逵，“乘兴而行，兴尽而返”之典，形容雅兴高致。

5 穆歌犹在竹：指《穆天子传》中记载周穆王西游时所作之歌，原书写于竹简，喻文化传承不绝。

6 郢曲自传琴：郢为楚都，郢曲即“阳春白雪”之类高雅之乐，典出宋玉《对楚王问》，喻知音难遇而雅趣自存。

7 旗冻沾天仗：天仗，皇帝仪仗；旗被冻住，粘连于仪仗之上，极言天气奇寒。

8 枪寒拂羽林：枪，兵器；羽林，禁军名，汉有羽林军，宋亦设禁卫，此指守卫森严。

9 且为丰岁庆：古人认为瑞雪兆丰年，故劝人以此为喜，不必只作悲苦之吟。

10 掩帙都忘虑：掩帙，合上书卷；意谓放下书本，心境安宁，超脱俗务。

以上为【次韵和酬杨乐道待制咏雪】的注释。

此诗为梅尧臣次韵酬答杨乐道咏雪之作，属唱和诗中的精工之作。诗人借雪景抒怀，融历史典故、个人情志与现实关怀于一体。前半写雪中感怀，以孝王梁苑、灞陵行人起兴，继而用苏武、子猷之典，既显风雅，又寓身世飘零之叹。中间转入宫廷气象与军事肃严，体现士大夫对国事的关注。后段由外景转向内心，主张以乐观心态迎接丰年，劝人勿作苦寒之叹，表现出儒家士人的积极精神。结尾以登阁望远收束，意境开阔，余韵悠长。全诗结构严谨，用典精切，语言清峻而不失温厚，体现了宋诗“以才学为诗”而又“含蓄深远”的典型风格。

以上为【次韵和酬杨乐道待制咏雪】的评析。

本诗为典型的宋代唱和诗，体现出梅尧臣“平淡含蓄、精于用典”的艺术风格。开篇以“梁苑”“灞陵”两个历史空间并置，将咏雪置于深厚的文化语境中，赋予自然景象以人文厚度。颔联连用“牧羊”“泛棹”两个典故，一重气节，一尚风雅，既回应雪景，又暗含自身仕途羁旅之况味。颈联“兴赏曾何浅，羁栖亦以深”形成情感张力，赏雪之乐与栖迟之愁交织，展现士人复杂心境。随后转入宫廷与军事场景，视野由个人拓展至国家，体现士大夫的责任意识。“且为丰岁庆，休作苦寒吟”一句尤为关键，不仅点明诗人积极的人生态度，也与当时杨乐道原诗可能偏于哀寒形成对照，具思想提升之力。尾联归于静修与登览，由内而外，由静而动，结构完整，意境升华。全诗语言凝练，对仗工稳，情感层层递进，堪称宋诗中和韵之作的典范。

以上为【次韵和酬杨乐道待制咏雪】的赏析。

1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗主于平淡，而实刻琢；主于古雅，而实清新。其和韵诸作，尤见才力驾驭之妙。”

2 宋·欧阳修《六一诗话》：“圣俞（梅尧臣）覃思精微，以深远闲淡为意，故其构思难工，状物情最切。”

3 宋·刘克庄《后村诗话》：“梅诗如陶韦，而骨力过之；律诗如杜，而无其豪荡。次韵诸篇，尤见规矩森严。”

4 清·纪昀评《宛陵集》：“此等和韵诗，典实不滞，气脉贯通，非徒挦扯者比。”

5 《宋诗钞·宛陵集钞》评：“通篇以雪为线，贯串古今、朝野、动静、内外，章法井然，寄托遥深。”

以上为【次韵和酬杨乐道待制咏雪】的辑评。