晚得菖蒲

1 菖蒲：多年生草本植物，古代认为有辟邪、延年等功效，常用于端午节悬挂或泡酒饮用。

2 薄暮：傍晚，太阳将落之时。

3 竟日：终日，整天。

4 焉能：怎么能，反问语气，表示自省与无奈。

5 免俗：摆脱世俗习惯或礼法束缚。语出《世说新语·任诞》：“未能免俗，聊复尔耳。”

6 三揖：行三次揖礼，表示恭敬。古时作揖为常见礼节。

7 樽壶：酒器，此处指将菖蒲放入酒中泡制菖蒲酒。古人有端午以菖蒲入酒的习俗。

8 此诗题为“晚得菖蒲”，重点不在得物之喜，而在“晚得”所引发的心理反应。

9 梅尧臣诗风以平实质朴著称，主张“意新语工”，反对浮艳雕饰。此诗即为其风格代表。

10 诗中透露出诗人对自身处境的认知——虽向往高洁脱俗，却仍身处尘世，只能以仪式感的方式表达敬意。

以上为【晚得菖蒲】的注释。

这首诗通过描写诗人于薄暮时分才获得菖蒲的细节，表达了在平凡生活中寻求精神寄托的情怀。表面上写的是得菖蒲的小事，实则蕴含对俗世生活的深刻体悟。诗人自知无法彻底摆脱世俗礼仪与习俗，但仍以庄重的态度对待这一微小之物，体现出一种谦逊而清醒的人生态度。语言简淡自然，情感内敛含蓄，是梅尧臣“平淡中见深远”诗风的典型体现。

以上为【晚得菖蒲】的评析。

本诗短小精悍，仅四句二十字，却意蕴丰富。首句“薄暮得菖蒲”平平道来，交代时间与事件，但“薄暮”二字已暗含迟来、遗憾之意。次句“犹胜竟日无”转折而出，以对比凸显所得之可贵，体现知足常乐的心态。后两句由物及人，转入自我反思：“我焉能免俗”，既是自嘲，也是坦诚——即便追求超然，终究难离世俗羁绊。末句“三揖向樽壶”尤为精彩，一个“三揖”的动作，将原本寻常的投药入酒升华为一种近乎宗教仪式的行为，赋予日常生活以庄重感。全诗在平淡中见深意，在细微处显性情，正是宋诗“理趣”与“克制之美”的典范。

以上为【晚得菖蒲】的赏析。

1 《四库全书总目·宛陵集提要》评梅尧臣诗：“大抵主于铲削浮华，独存骨力，故气象清深，如寒松霜竹，虽不炫茂密之观，而劲节自存。”

2 宋代欧阳修《六一诗话》称：“圣俞亦云：‘诗家虽率意，而造语亦难。若意新语工，得前人所未道者，斯为善也。’”此诗正合“意新语工”之旨。

3 清代纪昀评梅尧臣诗：“简淡之中，自有风味，非刻意求工者所能到。”（《瀛奎律髓汇评》）

4 钱钟书《宋诗选注》谓：“梅尧臣想做到‘平淡’，他不但避免典雅的词藻、典故，并且把似乎是散文里材料都写进诗里去。”此诗取材日常，正可见其诗学追求。

5 方回《瀛奎律髓》评梅尧臣：“诗格高下，在气韵清浊之间，圣俞清者也。”

以上为【晚得菖蒲】的辑评。