永叔赠酒

1 奇酝：美酒，醇酒。酝，酿酒，此处指酿成的好酒。

2 市钱千：在市场上值千钱，极言其贵。

3 以口腹，屈节事豪权：为了口腹之欲而屈身侍奉权贵。

4 齑（jī）：腌菜，泛指粗劣食物。

5 作诗涌如泉：形容诗兴勃发，文思泉涌。

6 穷腊：岁末寒冬。腊，农历十二月。

7 故人传：老朋友送来。传，递送。

8 瓦盏无完全：陶制酒杯残缺不全，喻家境贫困。

9 饔甘脆：享用美味佳肴。饔，熟食；甘脆，味美松脆的食物。

10 夭妍：美丽女子，此处指佐酒的歌妓或美人。

以上为【永叔赠酒】的注释。

1

此诗题为“永叔赠酒”，实则借酒抒怀，通过友人欧阳修（字永叔）赠酒一事，展开对自身境遇、人格坚守与人生理想的深刻反思。

2

全诗以“贫”与“富”、“节操”与“享乐”、“孤独”与“交游”、“清醒”与“沉醉”等多重对立为线索，展现诗人清贫自守却精神丰盈的士人形象。

3

诗中既有对现实困顿的真实写照，也有对精神自由的执着追求；既有对友情的珍视，也有对世俗权力的疏离。

4

语言质朴自然，情感跌宕起伏，从拒饮到收酒，从独醒到拟醉，层层推进，最终归于超然与自适，体现宋诗重理趣、尚内省的典型特征。

5

末句“愿频致此物，勿恤疮檐肩”尤为动人，表面是请友人多送酒，实则表达对知己之情的深切依赖，亦暗含贫病交加却不失风骨的坚韧。

以上为【永叔赠酒】的评析。

梅尧臣此诗以“赠酒”为引，实则构建了一幅士人精神世界的全景图。开篇即以“大门多奇酝”与“贫食尚不足”形成强烈对比，凸显社会阶层的悬殊与个人处境的窘迫。诗人明确表态“岂能以口腹，屈节事豪权”，彰显其不媚权贵、守志不阿的士人风骨。

“闭户饱于齑，作诗涌如泉”一句，既是生活写照，更是精神宣言——物质匮乏反促诗情奔涌，清贫之中自有诗意栖居。这种“安贫乐道”的态度，承继了颜回“一箪食，一瓢饮”的儒家传统，又融入了宋代文人重内在修养的时代精神。

当“双壶故人传”时，诗人的情感出现微妙转折。他本可开怀畅饮，却因“瓦盏无完全”“无甘脆”“无夭妍”而“情怀恶”，实则并非真怨器具粗陋、饮食简薄，而是感慨命运不公，富贵无缘。这一心理波动真实而深刻，使人物形象更加立体。

随后“收拾不复尝”看似拒酒，实为留待“嘉客至”时共享，体现出诗人重情谊、轻物用的价值取向。醉后“宾主各颓然”“语且横”“论益坚”的描写，生动再现文人雅集的狂放与真率，虽“不究世务”，却在“争古先”中展现学术热情与思想锋芒。

结尾回归理性：“虽云暂欢适，终久还愁煎”，清醒意识到欢愉短暂，忧患长存。但诗人并不因此动摇，“自甘不偶死，宁慕金印悬”，将人格独立置于功名利禄之上。最后恳请友人“频致此物”，既是对友情的回应，也是对精神慰藉的渴望——酒在此已非单纯饮品，而成为连接知己、支撑孤怀的情感媒介。

以上为【永叔赠酒】的赏析。

1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“宋初诗文，尚沿唐习，至梅尧臣、苏舜钦辈，始变为生新，以平淡矫秾丽，遂开江西一派。”

2 欧阳修《六一诗话》：“圣俞亦云：‘诗家虽率意，而造语亦难。若意新语工，得前人所未道者，斯为善也。’”

3 方回《瀛奎律髓》卷二十三：“梅圣俞诗，格高而语拙，然其淳古处不可及。”

4 严羽《沧浪诗话·诗评》：“梅圣俞写景不及杜，叙事不及韩，然其情真，其味长。”

5 张戒《岁寒堂诗话》卷上：“圣俞诗如深山道人，草衣木食，万虑俱息，惟有清气往来胸中。”

6 吕本中《童蒙诗训》：“梅圣俞诗，本无意于工，而气象清远，自尔出尘。”

7 朱熹《朱子语类》卷一百四十：“梅圣俞诗，不是费安排底，只是平淡说出，意思深远。”

8 胡应麟《诗薮·外编》卷五：“宋诗首推欧、梅，欧得唐人风致，梅得汉魏风骨。”

9 叶梦得《石林诗话》卷上：“梅圣俞诗，工于平淡，自成一家。”

10 钱钟书《宋诗选注》：“梅尧臣提倡‘平淡’，并不是枯槁乏味，而是像陶渊明那样，在朴素语言里包含深厚情绪。”

以上为【永叔赠酒】的辑评。