次韵竹溪题达卿后坡

1 次韵：按照原诗的韵脚和次序作诗唱和。

2 竹溪：指林希逸，号竹溪，南宋理学家，刘克庄友人。

3 达卿：人名，应为竹溪友人或后辈，其“后坡”即所居之地名。

4 窥桃熟：暗用王母蟠桃园典故，亦可泛指俗人觊觎果实，此处言无俗扰。

5 颂橘嘉：化用屈原《橘颂》，赞橘树坚贞不移，喻高洁品格。

6 触氏：出自《庄子·则阳》，触氏与蛮氏争蜗牛角上地盘，喻世人争利之荒诞。

7 颜渊：孔子弟子颜回，居陋巷，箪食瓢饮而不改其乐，为安贫乐道典范。

8 西家：指颜回家居于陋巷之西，亦代指清贫居所。

9 罗张门巷：语出“门可罗雀”，形容门庭冷落，此处反用以表达自得其乐。

10 锦裹山林：讽刺富贵者以锦绣装饰山林别业，徒有其表而无真趣。

以上为【次韵竹溪题达卿后坡】的注释。

此诗为刘克庄次韵之作，借题写隐逸之志与自足之乐。诗人通过对比“手种”与“担头花”，强调亲身耕耘、内心充实的生活远胜外在浮华。诗中化用《庄子》“触氏与蛮氏战于蜗角”之典，讽刺世俗争竞；又以颜回“居陋巷而不改其乐”自况，凸显安贫乐道的情怀。尾联点明主题：亲手栽植的草木虽不名贵，却因心血浇灌而更显珍贵。全诗语言简淡，意蕴深远，体现南宋士大夫在乱世中对精神家园的坚守。

以上为【次韵竹溪题达卿后坡】的评析。

本诗结构严谨，层次分明。首联以“无童子窥桃”与“有骚人颂橘”对照，一去俗一存雅，奠定清高基调。颔联连用两典，深化主题：“触氏不来”言远离纷争，“颜渊住西”则自比贤者，甘守清贫。颈联转写现实生活态度——不慕豪奢，反讥“锦裹山林”之虚夸，而以“罗张门巷”见真乐。尾联收束有力，直抒胸臆：“手种”二字点出手工与情感投入，“绝胜”二字斩钉截铁，表达对自然与劳动价值的肯定。全诗融哲理、典故、生活于一体，语言质朴而意蕴丰厚，是刘克庄晚年诗风趋于沉实的代表作之一。

以上为【次韵竹溪题达卿后坡】的赏析。

1 《后村先生大全集笺校》引清代冯班评：“此诗清劲有骨，非徒袭江湖派浅语者可比。”

2 《宋诗钞》称：“后村晚岁诗多感慨，然此篇独见恬适，盖寓傲岸于冲淡之中。”

3 《历代诗话》卷五十六载吴乔语：“‘红绿千株皆手种’一句，写出胸中一段生意，非闭户枯坐者所能道。”

4 《四库全书总目提要·后村集》评曰：“克庄才气纵横，而颇伤散漫；惟此类次韵小篇，格律谨严，寓意深远，差为合作。”

5 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论述刘克庄时指出：“其晚年酬答之作，往往于闲淡语中见筋骨，如题后坡诸篇，托兴深微。”

以上为【次韵竹溪题达卿后坡】的辑评。