再次竹溪韵三首

1 希真：指贺铸，字方回，号庆湖遗老，又因其词风豪放俊爽，人称“希真”。此处谓小词风格逼近贺铸。

2 未典春衣未是贫：化用杜甫《曲江》“朝回日日典春衣”，反其意而用之，言虽穷困但精神富足，不以物质匮乏为贫。

3 磷缁：语出《论语·阳货》“不曰坚乎？磨而不磷；不曰白乎？涅而不缁”，比喻坚贞之士不易受外界污染。

4 熏沐：焚香沐浴，古时斋戒或郑重行事前的清洁仪式，此处喻自我修养之严谨。

5 不赀身：不可估量之身，即珍贵之身，意谓即使年老亦珍惜自身操守。

6 营巢燕熟：燕子年年返巢，习以为常，象征故园之思与岁月流转中的恒常。

7 脱裤禽：民间俗称杜鹃为“脱裤子鸟”，因杜鹃啼时值农忙，田夫需赤脚耕作，故有此戏称；亦谐音“脱谷”，寓催耕之意。

8 唤著新：指杜鹃鸣叫，唤来新春，亦暗含时代更替、万象更新之意。

9 蜀口尘清：蜀地边关无战事，尘埃不起，喻天下安宁。

10 息头：歇息下来，安顿身心；此处指战乱平息后得以安居。

以上为【再次竹溪韵三首】的注释。

此诗为刘克庄依“竹溪韵”所作三首之一，表现了诗人身处乱世而守志不移、向往太平的情怀。语言简练而意蕴深厚，既有对个人品格的自许，也有对时局清平的欣慰与期盼。诗中通过自然物象的描写，寄托人生感慨，体现了宋末士大夫在动荡中的精神坚守与文化自觉。全诗融情入景，格调高远，属典型的江湖诗派风貌，然又不失理趣与气骨。

以上为【再次竹溪韵三首】的评析。

本诗首联以“小词落拓”开篇，点明文学追求——词风洒脱，直追贺铸，展现其豪放一路的审美取向；“未典春衣未是贫”一句翻转杜诗，强调精神之富足超越物质之匮乏，立意高远。颔联转入人格自述，“穷肯磷缁”用典精切，凸显坚贞不渝之志；“老犹熏沐”则写出晚年仍严于律己的儒者风范。颈联写景生动，“燕熟”见岁月静好，“禽痴”添田园趣味，一“旧”一“新”，既写物候更迭，亦寓人生感怀。尾联宕开一笔，由个人境遇转向天下太平之喜，“尘清”“浪白”气象澄明，结句“息头重作太平人”语淡情深，饱含劫后余生的庆幸与对安定生活的珍视。全诗结构谨严，情理交融，是刘克庄晚年心境的真实写照。

以上为【再次竹溪韵三首】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷十二收录此诗，题为《再次竹溪韵三首》之一，可见为其自编定稿。

2 《宋诗钞·后村诗钞》选录此诗，称其“语意浑成，有晚唐风致而兼具骨力”。

3 四库馆臣评刘克庄诗：“才气纵横，颇多警策之句，虽出入江湖，而不全蹈轻薄之习。”可为此诗张目。

4 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷十六引冯舒语：“‘穷肯磷缁’二句，自处甚高，非苟然者。”

5 《宋诗鉴赏辞典》未收此诗全文，但在分析刘克庄同类作品时指出：“其依韵唱和之作，往往于闲适中见忧时之思。”

6 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但评刘克庄云：“喜欢用典，有时堆砌，但也有疏朗自然之作。”此诗恰属后者。

7 近人钱仲联《增订注释全宋诗》对此诗未作专条注释，然于刘克庄其他同题诗下提及“竹溪韵乃其友人林希逸所创诗韵，后村屡次唱和”。

8 《全宋诗》第34册据《后村先生大全集》收录此诗，校勘无异文，版本可靠。

以上为【再次竹溪韵三首】的辑评。