大梁老人行

1 大梁：战国时魏都，后亦指北宋都城汴京（今河南开封），此处代指北宋故都。

2 毡屋：即毡帐，北方游牧民族所居帐篷，象征金人统治下的异族文化入侵。

3 胡结束：穿着胡人的衣饰，指当时北方沦陷区百姓受金人影响，服饰胡化。

4 二帝蒙尘：指宋徽宗、宋钦宗在靖康之变中被金兵俘虏北去，“蒙尘”为帝王流亡的婉辞。

5 乌虖：同“呜呼”，感叹词，表示悲愤或叹息。

6 国君之雠通百世：语出《礼记·曲礼》：“父之雠，弗与共戴天；兄弟之雠，不反兵；交游之雠，不同国。”此处强调国仇不可忘，应世代铭记。

7 无人按剑决大议：意指无人敢于挺身而出，果断决策以雪国耻。“按剑”象征决断与勇气。

8 何当：何时能够，表达期盼之情。

9 偏师：主力之外的部队，犹言奇兵、精锐小队。

10 颉利：东突厥可汗颉利可汗，唐太宗时被李靖所擒，此处借指金国首领，喻其终将被俘。

以上为【大梁老人行】的注释。

这首诗借“大梁”这一北宋旧都的地名，抒发了对故国沦亡的沉痛与对民族屈辱历史的愤慨。诗人通过“老人”与“少年”的对比，凸显出不同世代对国难记忆的差异：老一辈人铭记靖康之耻，而年轻一代却已胡服胡化，麻木不仁。全诗情感激越，充满强烈的民族意识和复仇愿望，表达了诗人对国家复兴的深切期盼和对当权者无所作为的批判。

以上为【大梁老人行】的评析。

刘克庄是南宋后期重要的爱国诗人，此诗以“大梁老人”为题，托古讽今，借历史场景抒写现实忧愤。开篇“大梁宫中设毡屋”一句极具冲击力——昔日繁华的北宋皇宫竟沦为异族毡帐之地，空间的错位映射出山河易主的剧痛。次句“大梁少年胡结束”则进一步揭示文化沦丧的危机：年轻一代不仅生活于异族统治下，更在服饰习俗上主动或被动地接受胡化，丧失民族认同。

“少年嘻笑老人悲”形成强烈对比，既是年龄之别，更是记忆之断层。老人心中仍存靖康之耻，而少年已不知亡国之痛。这种代际遗忘令诗人倍感焦虑。第五句“乌虖”一声长叹，将情绪推向高潮，直指国仇未报、朝无良策的政治现实。“无人按剑决大议”既是对当权者的严厉批评，也流露出英雄寂寞、志士扼腕的无奈。

结尾以“偏师缚颉利”的豪迈想象作结，借用唐代平定突厥的历史典故，寄托收复失地、生擒敌首的理想。虽为幻想，却饱含激情与信念，使全诗在悲怆中不失昂扬，在绝望中保留希望。整首诗语言简劲，情感浓烈，具有强烈的现实批判性和历史纵深感。

以上为【大梁老人行】的赏析。

1 《四库全书总目·后村集提要》：“克庄早岁工于琢句，晚造疏宕，然其感激顿挫之处，往往有气节凛然之概。”

2 清·纪昀评刘克庄诗：“才气纵横，颇伤粗率，然忠义之气，时时流露，终非浮响可比。”

3 宋·方回《瀛奎律髓》称刘克庄“负经济之略，有忧时之志，其诗多感慨时事，语多激烈。”

4 近人钱钟书《宋诗选注》指出：“刘克庄好用典故，尤喜以唐事比宋事，借此抒愤懑之情。”

5 《宋诗精华录》评曰：“此等诗读之令人神王，虽语近激切，实出于忠愤所激。”

以上为【大梁老人行】的辑评。