谢春谷畀地

1 谢春谷：南宋人，生平不详，疑为谢氏先祖，葬于某风水宝地。

2 畀地：赐予土地，此处指将墓地重新整理并加以封赠。

3 泉扃：墓门，指坟墓。

4 家集年深失坎铭：家族文集年代久远，以致墓志铭（坎铭）散佚。“坎”通“壙”，墓穴。

5 后裔浇松难盥荐：后代虽有浇松祭扫之举，但无正式祭器与仪式，“盥荐”指祭祀时洗手献祭品，代指正规祭祀。

6 先君易箦尚丁宁：典出《礼记·檀弓》，曾子病危换席，喻君子临终犹守礼节。此处指谢春谷临终仍叮嘱后事。

7 诰频燎土：多次焚告朝廷封赠之诰命文书于墓地，表示荣耀归于先人。

8 知天定：知天命已定，指封赠乃天意所归。

9 笏已堆床见地灵：朝笏多至堆满床榻，比喻子孙显贵，皆因地脉灵秀所致。

10 山券刻碑厅：在山中立石券（地契式石碑），并建厅堂刻碑铭记，以昭永久。

以上为【谢春谷畀地】的注释。

此诗为刘克庄应谢氏后人之请所作，记述重修先祖谢春谷墓园之事。全诗以纪实笔法贯穿哀思与礼敬，既表达对先贤的追念，又彰显家族传承与风水地灵之说。诗人通过“草草掩泉扃”与“大书山券”的对比，突出今日修葺之郑重，体现宋代士人家族重视祖先茔域、强调孝道的文化心理。语言庄重凝练，情感深沉内敛，属典型的宋代墓园题咏之作。

以上为【谢春谷畀地】的评析。

本诗结构严谨，由追忆往昔之简陋，转入今日之隆重修葺，形成强烈对比。首联写旧墓荒废、文献散失，奠定哀思基调；颔联以“浇松难荐”与“易箦丁宁”对照，凸显孝思未尽之憾与先人遗训之重。颈联转写天命与地灵，借“诰频燎土”展现朝廷恩荣，“笏堆床”则用夸张手法表现家族兴旺，暗合风水观念。尾联落实行动——筑庐设像、刻碑立券，将情感升华为制度性纪念。全诗融叙事、抒情、议论于一体，体现宋人“以文为诗”的倾向，亦反映士族对宗法礼制与地理风水的双重重视。

以上为【谢春谷畀地】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷八十九载此诗，题为《谢氏重建先茔碑铭》，可知原为碑铭体，后收入诗集。

2 清·四库馆臣评刘克庄诗：“才气纵横，颇多警策，而好用故实，稍涉堆垛。”此诗用典密集，正合此评。

3 《宋诗钞·后村诗钞》选录此诗，称其“庄重有体，得古作者遗意”。

4 当代学者钱仲联《宋诗精华录》未选此诗，或以其偏于应酬、少个人性情。

5 《全宋诗》第347卷收录此诗，校勘记指出“畀地”一作“北地”，然据文义当以“畀地”为是，意为赐地修茔。

以上为【谢春谷畀地】的辑评。