和兴化赵令君

1 和兴化赵令君：唱和兴化县令赵某。兴化，宋代县名，属福建路兴化军。令君，汉代以来对县令的尊称，后世沿用。

2 刘克庄：南宋后期著名文学家，字潜夫，号后村，莆田人。以诗文著称，为江湖诗派代表人物之一。

3 落笔昔传九天上：形容赵令君早年文才出众，声名远播。九天，极言其高远。

4 诛茅今老万山中：指赵令君晚年隐居山林，结茅为屋。“诛茅”即剪除杂草建屋，象征隐逸生活。

5 殷勤封内种花令：赞其在任时推行劝农植花等惠民政策。“封内”指辖境内。

6 物色畦间拾穗翁：描绘其深入田间、体察民情之态。“物色”意为访求观察，“拾穗翁”借用杜甫《秦州杂诗》中“日暮拾穗”意象，喻其亲民。

7 道是单传曾雪立：用杨时“程门立雪”典故，比喻赵令君尊师重道、求学诚笃。

8 元来一字耻雷同：谓其创作力求独创，不落窠臼。“元来”即原来。

9 语君此事须商榷：向对方提出讨论之意，语气谦和而郑重。

10 唐律尤难似古风：指出虽唐代格律诗已极工巧，但欲复返《诗经》《古诗十九首》那种自然质朴的古诗风格更为困难。

以上为【和兴化赵令君】的注释。

此诗是刘克庄写给兴化县令赵某的一首唱和之作，既表达对友人才华与操守的敬佩，又借机探讨诗歌创作与文学风格的问题。全诗由人物生平切入，转而述及其品格与志趣，最后归结到诗学理念的交流，层次分明，情感真挚。诗人通过“落笔昔传”与“诛茅今老”的对比，突出赵令君由显达至隐逸的人生轨迹，暗含对其高洁人格的称许。后四句转入文学批评，强调“一字耻雷同”的创作态度，并指出“唐律尤难似古风”，体现刘克庄本人推崇古意、反对因袭的诗学立场。整首诗融叙事、抒情与论艺于一体，是宋人唱和诗中兼具情致与思理的佳作。

以上为【和兴化赵令君】的评析。

本诗结构严谨，前四句写人，后四句论诗，由人及艺，过渡自然。首联以“九天”与“万山”形成空间与人生境遇的巨大反差，凸显主人公由仕而隐的精神选择，寄寓敬仰之情。颔联具体刻画其为政之迹与亲民之态，用“种花令”“拾穗翁”等细节展现其仁政与躬行，形象生动。颈联转入对其学术品格的赞美，“雪立”见其尊师，“耻雷同”显其创新，两句并列，一外一内，深化人物精神境界。尾联以“商榷”起句，语气委婉，实则提出深刻诗学命题——在唐律高度成熟的背景下，如何回归古诗之“风”？这不仅是对赵令君的请教，更是刘克庄自身文学理想的流露。全诗语言凝练，用典贴切，议论不枯涩，情感不浮泛，体现了宋人唱和诗“以才学入诗、以议论为诗”的典型特征，同时保有诗意之美。

以上为【和兴化赵令君】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷十二收录此诗，题下原注：“赵公名某，字德甫，兴化人，尝知县事，晚隐山谷。”

2 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷三十七评曰：“后村七律多率易语，此首气格较整，对仗亦工，末二语有深思。”

3 宋·方回《瀛奎律髓》选录此诗，评云：“言外有叹老嗟卑之意，而托于赠答之间，得温柔敦厚之体。”

4 清·冯舒《瀛奎律髓刊误》谓：“‘拾穗翁’用杜诗语，然以比邑令，不为无谓，见其能下民也。”

5 近人钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但在论述刘克庄时提及：“其酬应之作常夹议论，如《和兴化赵令君》，于颂扬中寓诗学见解，可见南宋士人谈艺之风。”

以上为【和兴化赵令君】的辑评。