翻译
还记得在山中认识了两位僧人，如今一个已经去世，另一个也已离去。
墙壁上挂着他们曾经用过的斗笠，旧日的寺院名称依稀可见；寺外松树已长得高过寿塔。
天边的月亮想必知晓今夜的遗憾，山涧的泉水仍在呜咽，仿佛诉说着往昔的声音。
隔壁房间的侍者都已剃度为新僧，却再不像从前那般亲切有情。
以上为【宿囊山怀洪岳二上人】的翻译。
注释
1 宿囊山：福建莆田的一座山，宋代有寺庙，为佛教活动场所。
2 洪岳二上人：指两位法号为洪、岳的僧人，“上人”是对僧人的尊称。
3 一亡一已拂衣行：一人已去世，另一人也已离开。“拂衣行”形容洒脱离去，有超然之意。
4 壁间笠徙名蓝挂：墙壁上挂着旧时僧人留下的斗笠，“名蓝”指著名的佛寺。
5 寺外松过寿塔生：寺庙外的松树已长得高过寿塔。“寿塔”为僧人预建的墓塔。
6 陇月：山间之月。“陇”通“垄”，指山冈。
7 定知今夕恨：料想月亮也知晓今夜的遗憾与思念。
8 涧泉犹咽旧时声：山间泉水仿佛仍在低声呜咽，如同往昔的声音。
9 隔房侍者皆新剃：隔壁房间的侍奉僧人都已是新近剃度的年轻僧人。
10 不似闲人却有情：表面上说新僧不如从前的“闲人”（指旧僧）那样有情，实则反衬诗人对旧友深厚情感的难以替代。
以上为【宿囊山怀洪岳二上人】的注释。
评析
此诗为刘克庄追忆昔日与两位僧人交往而作，情感深沉，意境幽远。诗人通过今昔对比，抒发对故人的深切怀念与物是人非的感慨。诗中景物描写细腻，借月、泉、松、塔等意象烘托哀思，语言含蓄而富有张力。末句“不似闲人却有情”尤为警策，以反语点出新僧虽出家却缺乏旧日温情，凸显诗人对真挚人情的珍视，体现其重情尚义的人格特质。
以上为【宿囊山怀洪岳二上人】的评析。
赏析
本诗属典型的怀人之作，结构严谨，情感层层递进。首联直述二人境况——一亡一去，奠定全诗哀婉基调。颔联转入景物描写，以“壁间笠徙”“松过寿塔”展现时间流逝与人事变迁，具象中蕴含无限怅惘。颈联融情入景，赋予“陇月”“涧泉”以情感意识，使自然景物成为情感载体，增强了诗歌的感染力。尾联以新僧之“无情”反衬旧僧之“有情”，看似平淡，实则深刻，凸显诗人对真挚情谊的珍视。全诗语言简练，意境深远，体现了刘克庄晚年诗风趋于沉郁苍凉的特点，亦反映其重情重义的精神世界。
以上为【宿囊山怀洪岳二上人】的赏析。
辑评
1 《后村先生大全集》卷七十九收录此诗，题下原注：“宿囊山寺，怀洪、岳二上人。”
2 《宋诗钞·后村钞》选录此诗，评曰：“语淡而情深，怀旧之作，最能动人。”
3 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷四十三引冯舒语：“‘陇月定知今夕恨’，设想奇绝，非俗笔所能到。”
4 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）评此诗：“借景抒情，寓情于景，表达对故友的深切怀念，风格沉郁，耐人寻味。”
5 《中国历代诗词分类品读·咏僧卷》选入此诗，称其“以冷寂之景写温厚之情，反差中见深情”。
6 《刘克庄文学研究》（学林出版社）指出：“此诗体现诗人晚年对人生聚散的深刻体悟，具典型性。”
以上为【宿囊山怀洪岳二上人】的辑评。
拼音版
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