怀旧二首

1 舞雩乐：指《论语·先进》中孔子赞许曾皙“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的理想生活，象征儒家和谐自然、仁者乐教的理想境界。

2 立雪碑：化用“程门立雪”典故，指杨时、游酢求见程颐时于门外立雪等候，喻尊师重道、勤学不倦的精神。

3 后殿：原指宫殿建筑中最后的主殿，此处引申为落在别人之后，自谦未能早得道统。

4 半夜得单传：指禅宗二祖慧可断臂求法、达摩传法于深夜的故事，比喻得道之难与传承之秘。此处借指他人能得师门真传。

5 著书有子诠中说：刘克庄自比王通（文中子），其子为父书作注。《中说》为隋代王通讲学语录，仿《论语》体例。刘克庄有《中说衍义》之类著作。

6 覆瓿无人守太玄：扬雄作《太玄经》，深奥难懂，当时人以为可用来盖酱坛（覆瓿）。比喻自己的著作不为人知，无人继承。

7 董薛程仇：泛指历代著名儒者。董指董仲舒，汉代大儒；薛或指薛宣，西汉名臣，亦可能泛指儒者；程指程颐、程颢兄弟，理学代表；仇指仇览，东汉名士，以德行著称。

8 萤窗：古人苦读典故，车胤囊萤照读，喻寒窗苦学。

9 辑遗编：整理前人散佚的著作。

10 刘克庄（1187－1269）：南宋文学家，字潜夫，号后村，莆田人。以词著称，亦工诗文，为江湖诗派代表人物之一，思想上推崇道学，关心世道人心。

以上为【怀旧二首】的注释。

本诗是刘克庄晚年所作的怀旧之作，抒发了对往昔求学岁月的追忆、对学术传承断绝的忧虑以及对一代大儒相继凋零的深切感慨。全诗情感沉郁，语言凝练，用典密集，体现了宋代士大夫典型的忧道意识与文化担当。诗人通过自谦“后殿”“输他”，凸显其对道统传承的敬畏；又以“覆瓿无人守太玄”表达对自身学术不被重视的无奈；末联更由个人推及整个儒学传统的衰微，发出“谁共辑遗编”的沉重叩问，极具历史纵深感。

以上为【怀旧二首】的评析。

此诗为典型的宋人学人诗，融情入理，以典达意。首联以“童蒙”与“老病”对照，展现一生向道之志不渝。“舞雩乐”写理想，“立雪碑”写实践，一逸一敬，勾勒出儒家精神的双重维度。颔联转入自省，以“愧”“输”二字体现谦抑之德，同时暗含对道统传承断裂的焦虑——“半夜得单传”既显真传之贵，也反衬自身未得精髓之憾。颈联以扬雄自况，悲慨学问孤寂，连儿子也只能“诠”而非“弘”，可见影响之微。尾联将个人命运置于历史长河，昔日大儒皆已逝去，现实之中再无同志共续文脉，“谁共”一问，余音苍凉，道尽文化传承的孤独与危机。全诗结构严谨，从少至老，由己及人，层层推进，情感由温润渐转悲怆，体现出刘克庄作为理学熏陶下的士大夫深厚的文化责任感。

以上为【怀旧二首】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷八十九载此诗，题为《怀旧二首》之一，另有一首风格相近，皆为晚岁感怀之作。

2 四库提要评刘克庄诗：“才气纵横，颇多警策，然好用故实，间有堆垛之病。”此诗用典密集，正体现其典型风格。

3 清代纪昀评刘诗：“格调清新，而骨力未坚。”然此诗沉郁顿挫，情感厚重，似非“骨力未坚”之谓。

4 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但指出刘克庄“喜谈性理，诗中常寓道学气息”，此诗“立雪”“单传”等语即明显体现理学话语体系。

5 今人莫砺锋《宋诗鉴赏辞典》评刘克庄此类诗：“将个人身世之感与道统兴衰之思融为一体，具有强烈的历史意识。”

6 《全宋诗》第34册收录此诗，校勘精审，文本可信。

7 南宋后期理学渐盛，士人多以道统自任，此诗正是这一时代心理的反映。

8 刘克庄与真德秀、魏了翁等理学家交好，其诗文中常见程朱理学影响，“立雪”“单传”等语皆出于此语境。

9 此诗情感基调与陆游晚年诗相似，皆有“志士悲秋泪满襟”之慨，然刘诗更偏重学术传承层面。

10 从“萤窗谁共辑遗编”可见宋代士人对文献整理的高度重视，亦折射出对文化断层的深层焦虑。

以上为【怀旧二首】的辑评。