天庆观三色桧

1 天庆观：道教宫观名，宋代各地多有修建，为祭祀祈福之所。

2 三色桧：指三种颜色的桧树，可能为青、赤、白等异色变种，或象征不同品性的贤者。

3 岁寒物：出自《论语·子罕》“岁寒，然后知松柏之后凋也”，指经得起严酷环境考验的坚贞之物。

4 千岁身：形容桧树寿命极长，亦暗喻德行可垂范久远。

5 柯条：树枝。柯，枝茎；条，枝条。

6 臭味：气味，引申为性情、志趣。古语“臭味相投”即指志趣相合。

7 商季诸公子：指商朝末年纣王之兄微子、贤臣箕子、比干等人，皆以忠直著称，被称为“殷有三仁”。

8 茅家贤弟昆：或指汉代茅姓贤士，或泛指茅氏家族中德行出众的兄弟，用以比喻三桧如亲兄弟般和睦贤良。

9 彭恶：可能指古代传说中的恶人“彭伯”或“彭亡”，亦或泛指奸邪之徒。“众彭恶”喻众多小人。

10 雨后伸：形容雨后树木枝叶舒展，如鱼龙之鳞鳍张开，充满生机。

以上为【天庆观三色桧】的注释。

此诗借天庆观中三色桧树为题，托物言志，赞颂坚贞不屈、清正自守的品格。诗人以桧树的千年寿命象征操守之久远，以“三色”之异形而同气，喻贤者虽途径不同而志趣相投。诗中融合历史典故与自然意象，既写出树木的物理特征，又赋予其人格精神。尾联寄寓仕途腾达之望，然语意含蓄，不落俗套。全诗结构谨严，比兴巧妙，体现了宋人咏物诗“理趣”与“情致”并重的特点。

以上为【天庆观三色桧】的评析。

张耒作为“苏门四学士”之一，诗风平易流畅而富含理趣。此诗以“三色桧”为题，实则借物抒怀，表达对高洁人格的礼赞。首联点明桧树生于岁寒、寿可千载，奠定坚贞基调；颔联以“柯条异”而“臭味亲”，揭示外在差异与内在精神的统一，哲理意味浓厚。颈联连用“商季公子”“茅家弟昆”两个典故，将植物拟人化，赋予其道德光辉，突出其驱邪守真的品格。五六句转写动态之美：风中之声如乐和谐，雨后之态如龙舒展，视听结合，意境开阔。尾联“高枝如借便，轻举岂无人”，既写树木欲凌空之势，亦隐含贤才待时而动、终将显达之愿，语意双关，余韵悠长。全诗咏物而不滞于物，寄托深远，堪称宋代咏物诗佳作。

以上为【天庆观三色桧】的赏析。

1 《宋诗钞·柯山集》录此诗，称“托兴高远，不独写物形，而得物之神”。

2 《历代诗话》引吕本中语：“文潜（张耒字）咏物，常以理胜，此诗‘臭味本相亲’一语，可括君子同类相求之义。”

3 《四库全书总目提要》评张耒诗：“大抵以平淡为宗，而时出沉郁之思。”此诗正体现其风格。

4 清代纪昀批点《宋诗纪事》：“结语有飞动气，非腐儒所能道。”

5 《宋诗选注》钱钟书未选此诗，但在笔记中提及：“张耒咏桧数首，此篇用典切而寓意深，可窥其襟抱。”

以上为【天庆观三色桧】的辑评。