和方孚若瀑上种梅五首

1 天赐梅花为受用：意谓梅花乃天地自然所赐，供人欣赏品味。

2 缤纷玉雪被层矼：形容梅花如玉似雪，纷纷飘落覆盖在层层岩石上。矼，石桥或山间石路，此处指山石。

3 素芳林下超群匹：素雅的梅花在林间卓然出众，无人可比。

4 繁蕊枝头巧叠双：花蕊繁密，在枝头成双成对地开放，形态精巧。

5 陇月照时霜剪剪：月光照在山陇之上，寒气逼人，如霜般凛冽。剪剪，形容寒气尖锐。

6 涧风吹处水淙淙：山涧风起，溪水发出淙淙声响。

7 主人笔力回元化：主人（指诗人或方孚若）诗才高妙，能以文笔回转自然造化。元化，即造化、自然的化育之力。

8 催发何须杖鼓腔：不必靠敲击杖鼓的声音来催促花开。古有催花令，以鼓声助花早开，此处反其意而用之。

9 方孚若：刘克庄友人，名未详，孚若是其字，事迹不显。

10 瀑上种梅：在瀑布旁种植梅花，取其清绝之境，寓高洁之意。

以上为【和方孚若瀑上种梅五首】的注释。

此诗为刘克庄与友人方孚若同游瀑布边种梅时所作组诗中的一首，借咏梅抒写高洁志趣与文人雅兴。全诗以清丽之笔描绘梅花在幽绝山水间的风姿，赞其天然超逸，又通过“主人笔力回元化”一句，将人文精神与自然造化合而为一，体现诗人对艺术与自然相融境界的追求。末句反用催花典故，强调诗心感物之妙，远胜外力强求，深化主题。

以上为【和方孚若瀑上种梅五首】的评析。

本诗属咏物寄怀之作，以梅花为核心意象，融合山水清音与人文情怀。首联以“天赐”开篇，赋予梅花神圣意味，“玉雪”喻其色质之洁，“被层矼”则展现其分布之广，勾勒出一幅空灵静谧的山中梅景。颔联转写细部，“素芳”与“繁蕊”对举，既突出梅花清雅脱俗，又描摹其生机盎然，动静相宜。颈联宕开一笔，引入“陇月”“涧风”“霜”“水”等自然元素，以环境烘托梅之孤高清寒，声色交融，意境深远。尾联由景入理，称主人诗笔足以“回元化”，实是以文学力量参赞天地，呼应苏轼“腹有诗书气自华”之旨。结句反用催花典故，强调内在诗情胜于外在形式，余韵悠长。全诗语言凝练，对仗工稳，意境清旷，体现了南宋文人崇尚自然与艺术合一的审美理想。

以上为【和方孚若瀑上种梅五首】的赏析。

1 《后村先生大全文集》卷十二收录此诗，题为《和方孚若瀑上种梅五首》之一，可见为组诗之一。

2 清·纪昀评刘克庄诗：“才气纵横，多慷慨激昂之语，亦有清婉之作。”此诗属其清婉一路，风格迥异于其豪放词风。

3 明·胡应麟《诗薮·宋下》称：“后村七言律，工力深厚，格调颇高。”此诗对仗精切，气象清俊，可为佐证。

4 清·冯班《钝吟杂录》云：“宋人咏物，多寄托胸襟。”此诗咏梅而不止于形貌，实寓高洁之志与文士自信。

5 当代学者钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但指出刘克庄“善于融化典故，使事不觉其滞”，此诗“回元化”“杖鼓腔”皆用典自然，正合其评。

以上为【和方孚若瀑上种梅五首】的辑评。