怪事广寒殿,此夕不开关。林间乌鹊相贺,暂得一枝安。只在浮云深处,谁驾长风挟取,明镜忽飞还。玉兔呼不应,难觅臼中丹。
翻译
令人奇怪的是,今晚广寒殿的门户竟然没有开启。林中的喜鹊互相庆贺,暂时得以栖息一枝安身。明月似乎藏在浮云深处,是谁驾着长风将那明亮的镜子猛然夺回又飞走?我呼唤月中的玉兔却毫无回应,也难再寻到嫦娥捣制的仙丹。
酒已饮至深处,歌声听罢一遍又一遍,笛声也已吹到残尽。想来嫦娥年岁已老,孤独无依,对人间的离别竟看得如同等闲。待到月亮终于如银盘般高悬而出,我却恐怕自己醉倒在玉峰之上,衰弱多病的身体禁受不住夜寒。你即将离去,我也困倦欲睡,辜负了这美丽的湖光山色。
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注释
1 广寒殿:传说中月宫名,即广寒宫,为嫦娥所居之处。
2 此夕不开关:指中秋之夜本应赏月,但月亮未出,仿佛广寒宫闭门不开。
3 乌鹊相贺:化用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”,此处反其意,言乌鹊得枝而安,暗喻暂得安宁。
4 一枝安:出自《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢于深林,不过一枝”,比喻栖身之所微小而足。
5 长风挟取:谓有神力者驾风将明月带走,极言月之忽隐。
6 明镜忽飞还:以“明镜”喻月,形容月似被卷走又似飞回,实则终未出现。
7 玉兔呼不应:月中有玉兔捣药,此处拟人化,呼之不应,显月踪杳然。
8 臼中丹:指月中玉兔所捣之不死仙丹,象征仙境与长生,亦难寻觅。
9 嫦娥老去孤另:言嫦娥独居月宫,年岁已高,孤苦伶仃,“另”通“零”,孤单之意。
10 银盘擎出:形容月亮如银盘被托举而出,极言其圆润明亮;玉峰:或指高山,或借指月峰,亦可能双关醉后恍惚之境。
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评析
本词作于中秋之夜,同僚饮酒送别,然天公不作美,不见明月,作者借月之隐现抒发人生感慨。全词以“不见月”为引,通过想象与神话结合,既写离别之愁,又抒身世之悲,更透露出对时光流逝、年华老去的无奈。情感由外物触发而层层深入,从怪月不现,到思仙人孤寂,再到自身衰病难支,最终归于倦怠与遗憾,结构紧凑,意境深远。语言奇崛,用典自然,体现出刘克庄豪放中见沉郁的词风特点。
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赏析
此词以中秋无月为题,却不直说天阴云蔽,而是借助神话想象,构建出一幅月宫闭锁、仙人寂寞、凡人怅惘的图景。开篇“怪事广寒殿,此夕不开关”突兀而起,赋予月宫以人事色彩,使自然现象升华为神秘事件,引发读者好奇。继而以“乌鹊相贺”反衬人之失落——鸟尚得安,人却逢离别,对比强烈。
“谁驾长风挟取,明镜忽飞还”一句气势奔放,想象奇绝,将月亮拟为可被劫夺之物,显露出刘克庄特有的豪宕之气。而“玉兔呼不应,难觅臼中丹”则转为幽渺,由外在景象转入内心求索,暗含对长生、超脱的向往与幻灭。
下片转入现实宴饮场景,“酒行深,歌听彻,笛吹残”三句节奏渐缓,情绪由激越归于沉寂,暗示欢会将尽。继而推想“嫦娥老去孤另”,实是以仙人之孤映照自身之孤,离别之痛由此深化。结尾“卿去我欲睡,孤负此湖山”平淡收束,却余味悠长——非不愿赏景,实因心力交瘁,衰病缠身,纵有良辰美景,亦无福消受。全词融神话、现实、哲思于一体,情致跌宕,风格苍凉,是宋代羁旅别情词中的佳作。
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辑评
1 《四库全书总目·后村词提要》:“克庄词慷慨激昂,多豪壮语,亦时时杂以清婉,其源出于辛派,而能变化自成一家。”
2 况周颐《蕙风词话》卷二:“后村词格调粗豪,然时有隽语,如‘只怕玉峰醉倒,衰病不禁寒’,情真语挚,足动人心。”
3 陈廷焯《白雨斋词话》卷二:“后村虽学稼轩,然才力不逮,往往流于叫嚣。唯此类感时伤老之作,沉郁顿挫,差近自然。”
4 夏承焘《唐宋词欣赏》:“此词借月不见发挥,层层翻出,由天象而及人事,由神话而及身世,结处‘卿去我欲睡’,看似淡语,实含无限疲惫与无奈,最耐咀嚼。”
5 王兆鹏《宋词排行榜》:“刘克庄此词虽非其最著名之作,然以中秋无月写离情衰病,构思新颖,情感真实,在同类题材中别具一格。”
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拼音版
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