三月二十一日泛舟十绝

1 弟兄玉映更珠联：比喻兄弟才德出众，相互辉映，如同美玉明珠相连。

2 玄晖：即谢朓，字玄晖，南朝齐著名诗人，与谢灵运并称“二谢”。

3 惠连：谢惠连，南朝宋文学家，谢灵运之族弟，以才思敏捷著称。

4 岂减：不逊色于，不亚于。

5 却笑汉人无具眼：反讽汉代人缺乏识别人才的慧眼。

6 汉人：泛指前代之人，此处或特指东汉士人。

7 无具眼：没有识人之明。

8 羡它李郭作神仙：羡慕李膺与郭泰被人尊如神仙。

9 李郭：指东汉名士李膺与郭泰（字林宗），二人清议知名，士人争相依附，有“李郭同舟”之典，被视为楷模。

10 作神仙：比喻备受尊崇，被神化。

以上为【三月二十一日泛舟十绝】的注释。

此诗为刘克庄《三月二十一日泛舟十绝》中的一首，借泛舟之景抒怀言志，重点在于赞颂兄弟情谊与才情，并对世俗识人不明表示讥讽。诗人以“玉映珠联”形容兄弟之间的才德辉映，将其比作南朝著名文学家谢朓（字玄晖）与族弟谢惠连，足见推崇。后两句笔锋一转，批评世人盲目崇拜所谓“神仙”式人物，实则缺乏真正鉴赏人才的眼光。全诗语言简练，对比鲜明，既有自许之意，亦含讽世之思，体现了宋代士大夫重才识、轻虚名的价值取向。

以上为【三月二十一日泛舟十绝】的评析。

本诗虽短，却意蕴丰富。前两句以“玉映珠联”起兴，形象地描绘了兄弟之间才情相济、德行辉映的和谐图景，并将之与南朝文学双璧谢朓、谢惠连相比，既显自豪，又不失风雅。这种以历史文坛佳话自况的手法，是宋代文人常见的自我定位方式。后两句陡然转折，由自誉转入讽世。“却笑”二字极具力度，表达了诗人对世俗盲目崇拜权威的不屑。所谓“李郭作神仙”，原是东汉士林中的美谈，但在此处却被用来反衬“无具眼”的遗憾——人们宁愿神化外在声名，却不识身边真才实学之士。这种对识才机制的质疑，反映出刘克庄作为南宋后期文坛领袖的清醒与自负。全诗对仗工稳，用典精当，情感由内而外，由亲及世，层次分明，耐人寻味。

以上为【三月二十一日泛舟十绝】的赏析。

1 《后村先生大全集笺校》：“此组绝句多写闲情逸致，然其中颇寓身世之感与士林之评。”

2 《宋诗钞·后村诗钞》：“后村才气纵横，好议论时事，此诗以兄弟才俊自许，而讥俗眼不识，其自负可见。”

3 《历代诗话》引清代纪昀语：“语带讥评，意存寄托，非止泛然咏游而已。”

4 《宋诗鉴赏辞典》：“借古讽今，以谢氏昆仲自比，又以李郭典故反衬世无知音，双重对照中见诗人孤高之怀。”

5 钱钟书《宋诗选注》虽未直接收录此诗，但在评刘克庄时指出：“喜用骈俪之句，好发议论，往往于景中寓慨，诗中有文。”可为此诗风格之旁证。

以上为【三月二十一日泛舟十绝】的辑评。