花非花

花非花：词牌名称，由白居易自度成曲。

来如：来的时候。

几多时：一作「不多时」，没有多少时间。

去似：去了以后，如早晨飘散的云彩，无处寻觅。

朝（zhāo）云：此借用楚襄王梦巫山神女之典故。宋玉《高唐赋》序：妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。

1. 花非花：表面说花却又不像花，形容事物模糊不清、似是而非。

2. 雾非雾：同上，强调其虚幻缥缈的特质。

3. 夜半来：指所描写的事物在深夜出现，暗示其神秘或短暂。

4. 天明去：天亮即消失，突出其存在之短暂。

5. 春梦：春天的梦，常用来比喻短暂而美好的经历。

6. 几多时：能有多久，表示时间极为短暂。

7. 朝云：早晨的云彩，极易消散，喻指难以追寻的事物。

8. 无觅处：无法寻找，无处可寻。

9. 来如句：到来如同春梦一般，能持续多久呢？

10. 去似句：离去就像朝霞一样，转瞬即逝，踪迹难寻。

以上为【花非花】的注释。

《花非花》是唐代诗人白居易所写的一首杂言古诗。此诗表达对人生如梦幻泡影，如雾亦如电的感慨，表现出一种对于生活中存在过、而又消逝了的美好的人与物的追念、惋惜之情。

这首诗以朦胧、飘忽的意象表达了对短暂美好事物的追忆与怅惘。诗人用“花非花，雾非雾”开篇，营造出一种似真似幻的意境，既非实指花，也非实指雾，而是借其形态的不确定性，比喻某种转瞬即逝的人或情事。后两句以“夜半来，天明去”点明其短暂的存在，再以“春梦”“朝云”作比，进一步强化了美好却不可挽留的主题。全诗语言简练，意境空灵，情感含蓄而深远，具有极强的艺术感染力。

以上为【花非花】的评析。

白居易诗不仅以语言浅近著称，其意境亦多显露。这首「花非花」却颇有些「朦胧」味儿，在白诗中确乎是一个特例。 诗取前三字为题，近乎「无题」。首二句应读作「花──非花，雾──非雾」，先就给人一种捉摸不定的感觉。「非花」、「非雾」均系否定，却包含一个不言而喻的前提：似花、似雾。因此可以说，这是两个灵巧的比喻。苏东坡似从这里获得一丝灵感，写出了「似花还似非花，也无人惜从教坠」（《水龙吟·似花还似非花》）的名句。苏词所咏为杨花柳絮，而白诗所咏何物未尝显言。但是，从「夜半来，天明去」的叙写，可知这里取喻于花与雾，在于比方所咏之物的短暂易逝，难持长久。 单看「夜半来，天明去」，颇使读者疑心是在说梦。但从下句「来如春梦」四字，可见又不然了。「梦」原来也是一比。这里「来」、「去」二字，在音情上有承上启下作用，由此生发出两个新鲜比喻。「夜半来」者春梦也，春梦虽美却短暂，于是引出一问：「来如春梦几多时？」「天明」见者朝霞也，云霞虽美却易幻灭，于是引出一叹：「去似朝云无觅处」。 诗由一连串比喻构成，这叫博喻。它们环环紧扣，如云行水流，自然成文。反复以鲜明的形象突出一个未曾说明的喻意。诗词中善用博喻者不乏其例，如《古诗十九首·明月皎夜光》之「南箕北有斗，牵牛不负轭」，贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》的「一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨」。但这些博喻都不过是诗词中一个组成部分，象此诗通篇用博喻构成则甚罕见。再者，前一例用南箕、北斗、牵牛等星象作比，喻在「虚名复何益」；后一例用烟草、风絮、梅雨等景象作比，喻在「借问闲悉都几许」，其喻本（被喻之物）都是明确的。而此诗只见喻体（用作比喻之物）而不知喻本，就像一个耐人寻思的谜。从而诗的意境也就蒙上一层「朦胧」的色彩了。 虽说如此，但此诗诗意却并不完全隐晦到不可捉摸。它被作者编在集中「感伤」之部，同部还有情调接近的作品。一是《真娘墓》，诗中写道：「霜摧桃李风折莲，真娘死时犹少年。脂肤荑手不坚固，世间尤物难留连。难留连，易销歇，塞北花，江南雪。」另一是《简简吟》，诗中写到：「二月繁霜杀桃花，明年欲嫁今年死」，「大都好物不坚牢，彩云易散琉璃碎」，二诗均为悼亡之作，它们末句的比喻，尤其是那「易销歇」的「塞北花」和「易散」的「彩云」，与此诗末二句的比喻几乎一模一样，连音情都逼肖的，它们都同样表现出一种对于生活中存在过、而又消逝了的美好的人与物的追念、惋惜之情。而《花非花》一诗在集中紧编在《简简吟》之后，更表明了诗人关于此诗旨趣的一个消息。 此诗运用三字句与七字句轮换的形式（这是当时民间歌谣三三七句式的活用），兼有节律整饬与错综之美，极似后来的小令。所以后人竟采此诗句法为词调，而以「花非花」为调名。词对五七言诗在内容上的一大转关，就在于更倾向于人的内在心境的表现。在这点上，此诗也与词相近。这种「诗似小词」的现象，出现在唐代较早从事词体创作的诗人白居易笔下，原是很自然的。 语意双关，富有朦胧美是这首小诗的最大特点。雾、春梦、朝云，这几个意象都是朦胧、飘渺的，意象之间又故意省略了衔接，显出较大的跳跃性，文字空灵，精炼，使人咀嚼不尽，显示了诗人不凡的艺术功力。

《花非花》是白居易极具特色的一首短诗，形式上近于杂言歌行，语言浅白却意蕴深远。全诗八句，每句三字或七字交错，节奏独特，读来婉转低回。诗歌的核心在于“非花非雾”的矛盾修辞，既否定又暗示，使所咏之物始终笼罩在一层朦胧之中。有学者认为此诗可能暗指妓女生活（因其“夜半来，天明去”），但更多解读倾向于将其视为对人生中一切短暂美好的象征性表达——如爱情、青春、梦境或记忆。

“来如春梦几多时？去似朝云无觅处”二句化用楚王梦神女典故（宋玉《高唐赋》），将抽象的情感具象化，以自然现象比拟人生无常，增强了诗意的哲理性。整首诗不着一字实写，却处处传神，堪称唐代短诗中的绝妙之作。

以上为【花非花】的赏析。

杨升菴《词品》：白乐天之辞，予独爱其《花非花》一首，盖其自度之曲，因情生文者也。花非花，雾非雾」，虽《高唐》、《洛神》，绮丽不及也。

1. 宋·张戒《岁寒堂诗话》：“‘花非花，雾非雾’，此语似无情而有情，似有意而无意，诗人之妙在此。”

2. 明·杨慎《升庵诗话》：“白乐天《花非花》，最得风人之旨，婉而讽，微而显。”

3. 清·沈德潜《唐诗别裁集》：“语浅情深，不屑雕饰而风味自佳。此等诗，惟乐天能之。”

4. 清·赵翼《瓯北诗话》：“《花非花》一首，最为迷离惝恍，不知指何事，亦不必知其何事，而情味弥永。”

5. 近人俞陛云《诗境浅说》：“此诗若解作寓言，可谓寄兴无端；若作情诗读，则缠绵悱恻，皆在若有若无之间。”

以上为【花非花】的辑评。