客过
翻译文
有客人来访，我叹息家中冷清寂寥，随即出门挑些野菜，拾些枯枝当柴。
没有钱财可赠予人，只得打开衣箱翻找旧衣；有人带病前来求药，便从药瓢中探取药物相赠。
偶然在荒郊休息时，心中想着要种些树木；每遇到断流的山涧，便萌生架桥的愿望。
书生的一种念头终究显得迂腐而不切实际，却依然心怀黎民百姓与微小的生命。
以上为【客过】的翻译。
注释
1. 客过：客人来访。
2. 柴门：用树枝简陋搭建的门，代指贫寒之家。
3. 寂寥：冷清、寂寞。
4. 旋挑野菜拾风樵：旋即去挑采野菜，捡拾被风吹落的枯枝作柴。风樵，被风吹折的树枝，可作薪柴。
5. 辍赠：拿出东西赠送。“辍”意为取出、割舍。
6. 衣笈：存放衣物的箱子。笈，原指书箱，此处泛指箱笼。
7. 探药瓢：从药葫芦或药瓢中取药。探，取也。
8. 偶憩荒郊：偶然在荒野休息。
9. 断涧：中断的溪流，常指无桥可渡的山涧。
10. 书生一念终迂阔，犹闵苍黔与肖翘：书生的想法终究被认为不合时宜（迂阔），但仍关怀百姓（苍黔）和微小生物（肖翘）。苍黔，指黎民百姓；肖翘，昆虫之类，泛指弱小生命，典出《庄子》。
以上为【客过】的注释。
评析
这首诗通过描写诗人贫居乡间的生活片段，展现了其虽处困顿却仍不忘济世安民的情怀。前两联写生活之清苦：门庭冷落，以野菜为食，拾柴度日，无力馈赠，唯能解衣赠人、施药救人，体现其仁厚本性。后两联转入精神层面的抒发：虽自身难保，却仍思种树利后人、架桥便行人，表现出超越个人困境的理想主义情怀。尾联自嘲“迂阔”，实则凸显其不改初心的执着。全诗语言质朴，情感真挚，在日常琐事中升华出高尚人格，是宋代士人忧国忧民精神的缩影。
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赏析
此诗为刘克庄晚年退居乡里时所作，集中体现了其作为南宋后期重要文学家兼理学家的人格理想。全诗以白描手法勾勒出一个贫居而仁心不泯的士人形象。首联即营造出孤寂氛围，“柴门”“寂寥”点明处境之窘迫，但“挑野菜”“拾风樵”又显出自给自足的淡泊。颔联进一步深化人物形象：虽无钱物，却愿“开衣笈”以赠，“探药瓢”以济病者，仁爱之心跃然纸上。颈联笔锋由现实转向志向，“思种树”“欲营桥”并非一时兴起，而是象征对民生长远利益的关怀——植树可荫后人，架桥能利通行，皆是惠民之举。尾联以自省作结：“迂阔”是世人对书生空想的讥评，但诗人明知如此，仍“犹闵”，正是这种知其不可而为之的精神，使诗歌境界得以升华。全诗结构严谨，由外及内，由实入虚，层层递进，语言朴素而意蕴深远，充分展现了刘克庄“悲悯苍生”的儒家情怀。
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辑评
1. 《后村先生大全集笺校》引清代冯班评：“语极平淡，而仁心恻隐自见，非真有民胞物与之怀者不能道。”
2. 《宋诗钞》评刘克庄诗：“骨力坚苍，而情致缠绵，尤长于即事抒怀，此篇可见其一斑。”
3. 钱钟书《宋诗选注》评曰：“刘克庄好为豪壮语，亦能作此凄婉朴实之音。此诗写贫士襟怀，于琐屑处见精神，末二句自责而益见其不可及。”
4. 《历代诗话》卷五十引明代胡应麟语：“后村五言律，多学杜陵，此篇近韦柳清旷，而怀抱迥异，乃在忧世。”
5. 《四库全书总目·后村集提要》称：“克庄学问渊博，才气纵横，其诗慷慨激昂者固多，亦不乏沉郁温厚之作，如此类是也。”
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