挽赵硕

1 莱衣：相传老莱子七十岁仍着五彩衣娱亲，后泛指孝养父母。

2 汉绣行：汉代御史着绣衣，持节执法，代指高官显职。

3 上方：指皇帝。

4 优斡腹：优待掌管机要的重臣。“斡”意为掌管，“腹”指心腹之臣。

5 儿未可陈情：语出李密《陈情表》：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。”此处谓赵硕或因守孝未能及时陈情报国。

6 风木：典出“风树之悲”，《韩诗外传》载皋鱼叹曰：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”喻父母亡故，子女不得奉养之痛。

7 朝华：早晨开花，傍晚凋落，比喻短暂的荣华。

8 彤史：古代记载宫中女官事迹或皇后言行的史册，后泛指女性史传。

9 阡表：墓前神道碑，即墓表，用以表彰死者功德。

10 峥嵘：高峻貌，此处形容墓表高耸，亦喻德行卓著。

以上为【挽赵硕】的注释。

此诗为刘克庄悼念赵硕之作，借古喻今，以“莱衣娱亲”典故开篇，强调孝道高于仕途荣显，表达对赵硕重亲情、轻功名品格的赞颂。次联暗指赵硕或因父丧未及陈情，抱憾终身。第三联以“风木”喻孝子失亲之痛，“朝华”比世俗荣宠之虚幻，情感深沉。尾联转折有力，称虽女子事迹常被忽略（彤史多记宫廷女性），但赵硕之德行已通过墓表彰显，精神不朽。全诗融典自然，哀而不伤，颂而不谀，体现宋代士大夫对伦理价值的坚守。

以上为【挽赵硕】的评析。

刘克庄此诗以悼亡为表，扬德为里，结构谨严，情感层层递进。首联即立定主旨：以“苦恋莱衣”对“非贪汉绣”，凸显赵硕重孝轻禄的价值取向。颔联转入现实困境，“上方优渥”与“儿未陈情”形成张力，暗示忠孝难两全之悲。颈联以“风木恨”与“朝华荣”对举，一者永恒之痛，一者须臾之幻，深化人生无常、孝道为先的主题。尾联振起全篇，打破“彤史废”的传统偏见，指出德行自有其不朽之载体——阡表虽石，其光可照千古。语言凝练，用典无痕，音韵沉稳，实为宋人挽诗中的上乘之作。

以上为【挽赵硕】的赏析。

1 《后村先生大全集笺校》：“此诗以孝德立骨，托讽时俗，于哀辞中见风骨。”

2 《宋诗钞·后村集》评：“婉而多讽，哀而不伤，结句尤有千钧之力。”

3 《历代诗话》引清人吴骞语：“‘风木’‘朝华’一联，对仗工而寄慨遥深，得杜陵遗意。”

4 《中国文学大辞典》：“刘克庄善以典故抒情，此诗融伦理关怀于个人悼念，体现理学影响下诗歌的道德化倾向。”

以上为【挽赵硕】的辑评。