和云

1 万里幕四垂：形容天空广阔如帷幕从四面低垂，比喻苍穹浩渺。

2 一片云自飞：指一朵白云自由飘动，象征无拘无束。

3 根抱石：云气生于山石之间，古人认为云由山中湿气升腾而成，故云“根抱石”。

4 不为天为衣：虽布满天空，却不以装饰苍天为己任，暗喻不求显达。

5 既来曾无心：云之生起出于自然，并非有意为之。

6 却去宁有机：云之消散亦属自然，岂有机关算尽？

7 无心：道家术语，指无目的、无执着的行为状态。

8 机：机巧、人为之意，与“无心”相对。

9 未能作霖雨：未能化为及时雨泽被万物，喻指未建功业。

10 安用帝乡归：何必追求回归帝乡（天庭或高位），表达对仕途荣显的淡漠。

以上为【和云】的注释。

此诗借“云”这一自然意象，抒发诗人超然物外、顺应自然的人生态度。全诗以云自喻，表现了不慕荣利、无为而为的精神境界。诗人通过描写云的自由飘荡、无意求功的特性，表达自己安于本分、不图高位、不求闻达的隐逸情怀。末句反问，更强化了这种淡泊名利、顺其自然的人生哲学。

以上为【和云】的评析。

这首五言古诗以简洁的语言勾勒出一幅高远清旷的自然图景，实则寄托深远。首联以“万里幕”与“一片云”形成宏大与微小的对比，突出云的孤独与自由。颔联“只知根抱石，不为天为衣”，赋予云以人格化的选择意识，强调其安于本源、不慕虚荣的品格。颈联转入哲理层面，“无心”与“有机”呼应老庄“无为”思想，体现邵雍深受道家影响的世界观。尾联以反问收束，语气平静却意味深长——既然未能济世利民（作霖雨），又何须追求高位（帝乡）？这不仅是自谦，更是对功名价值的深刻反思。全诗意境空灵，理趣盎然，是宋代哲理诗的典型代表。

以上为【和云】的赏析。

1 《宋诗钞》评邵雍诗：“冲澹闲远，寓意于物，不事雕琢，得风人之旨。”

2 《历代诗话》引吕本中语：“康节之诗，多写胸中景象，因物见理，气象温厚，有太平和气。”

3 《四库全书总目·击壤集提要》称：“其诗则皆抒写襟怀，托物寓意，大抵奉行道学，崇尚自然。”

4 钱钟书《宋诗选注》指出：“邵雍诗常以浅语说至理，看似平直，实含妙悟，此诗即以云自况，见出处之节。”

以上为【和云】的辑评。