问春吟

1. 问春吟：以“问春”为题的吟咏诗，表达对春天的疑问与思索。

2. 自古言花须说莺：古人常将花与莺并提，如“莺啼花放”为典型春景。

3. 莺花本合一时行：按常理，黄莺鸣叫与春花开放应同时发生。

4. 因何花谢莺才至：实际观察中，某些地区或年份花开早而莺来迟。

5. 浪得莺花相与名：徒然共享“莺花”之名，实则未能真正同现。浪得，徒然获得。

6. 辄欲问春春不应：诗人直接向春天发问，但春天无言以对。

7. 私于蜂蝶有何情：暗指春天似乎更偏爱蜂蝶，任其在花间飞舞。

8. 流莺不伏春辜负：流莺，指四处飞翔啼鸣的黄莺；不伏，不服气。

9. 啼了千声又万声：极言黄莺啼叫频繁，表达其怨愤与不甘。

10. 邵雍（1011–1077）：北宋著名理学家、易学家，字尧夫，谥康节，著有《皇极经世》等，其诗多寓哲理。

以上为【问春吟】的注释。

此诗以拟人手法写春景，借“莺花不同步”的自然现象生发哲思，表达诗人对时节错位、美好难久的感慨。表面咏物，实则寓理于景，体现邵雍作为理学家“观物察理”的思维特点。诗中“问春”而春不答，暗含人与自然之间既亲近又隔膜的哲理意味。尾联以黄莺悲啼渲染情感，将理性思索与感性抒发融为一体，耐人寻味。

以上为【问春吟】的评析。

邵雍此诗看似轻巧，实则蕴含深刻的理学观物思想。首联从传统意象“莺花”切入，提出一个反常识的问题：为何现实中莺与花难以同步？这打破了人们对春天的惯性想象。颔联进一步质疑“莺花并称”的合理性，指出其名实不符，体现了诗人细致的观察力和批判性思维。颈联转为拟人对话，“问春”而春不答，赋予自然以沉默的意志，暗示天道运行自有规律，非人力可诘问。结尾以黄莺的持续啼鸣作结，既是写实，也象征人类面对自然规律时的无奈与执着。全诗语言质朴，结构紧凑，由景入理，由疑生情，展现了宋代理学诗“即物穷理”的典型风貌。

以上为【问春吟】的赏析。

1. 《宋诗钞·击壤集钞》评邵雍诗：“务抒性理，不尚华辞，如《问春吟》之类，语浅而意深，得风人之遗。”

2. 清·纪昀《四库全书总目提要》卷一五二：“其诗虽涉理路，然往往于寻常景物中见出妙悟，如‘啼了千声又万声’，寓感慨于禽言，亦有致也。”

3. 近人钱钟书《谈艺录》第四则：“康节诗好作天人际遇之问，《问春吟》‘春不应’三字，冷峻中见热肠，盖知天不可问而犹问之，正是人间情味所在。”

4. 当代学者张鸣《宋诗选析》评此诗：“以逻辑之眼观自然，以诗人之心感时节，将理学思维与诗歌意境巧妙融合，是邵雍‘观物’诗中的佳作。”

以上为【问春吟】的辑评。