翻译
我们这些人依靠清明的时代以保全拙朴之性,有幸生活安逸,岂能不知感恩?
天下的英才选择隐居避世,而人间的美好风景总能让人心开意畅。
生来只习惯于见到五谷丰登、国泰民安,到老也未曾经历过战乱流离。
将历代的政事逐一回顾比较,自唐尧以下,确实没有像当今这样的太平盛世。
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注释
1. 吾曹:我辈,我们这些人。
2. 养拙:保持质朴本性,不事机巧;也指隐居避世。
3. 赖明时:依赖于政治清明的时代。
4. 为幸居多:享受的幸福很多。
5. 宁不知:怎能不知道,反问语气,强调应知恩。
6. 中遁迹:在人群之中隐居,不求闻达。
7. 开眉:展眉欢笑,形容心情愉快。
8. 丰稔(rěn):庄稼丰收,泛指年成好、社会安定。
9. 乱离:战乱与流离失所。
10. 五事历:指历代治乱兴衰之事;“五事”或泛指政事,此处引申为国家大事。
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评析
《观盛化吟》是北宋理学家邵雍所作的一首七言律诗,表达了作者身处太平盛世中的满足与感恩之情。全诗语言平实,情感真挚,通过对时代安定、生活富足的描绘,抒发了对现实政治清明的赞美。诗人自认“养拙”,甘于隐逸,却因生于明时而倍感庆幸,体现出其安贫乐道、知足常乐的人生哲学。末联以历史对比凸显当世之盛,具有鲜明的时代认同感和价值判断,反映了北宋中期士人对社会稳定的珍视与颂扬。
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赏析
本诗结构严谨,层次分明。首联点明主旨:生于明时,得以“养拙”,是莫大之幸,且应心怀感激。颔联转写人事与自然之美,“英才中遁迹”既是对当时士人隐逸风气的反映,也暗含对清明政治的肯定——唯有安定之世,贤者方可从容隐居;“好景处开眉”则转向个体感受,展现诗人乐观豁达的心境。颈联回顾一生经历,突出“只惯见丰稔”“未尝经乱离”,以亲身经验印证时代的和平繁荣。尾联升华主题,通过纵向历史比较,断言“帝尧而下固无之”,极言当世之盛前所未有,情感达到高潮。全诗融个人体验、时代观察与历史反思于一体,语气温和而坚定,体现了邵雍作为理学家的理性思维与深厚的人文关怀。
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辑评
1. 《宋诗钞·击壤集钞》评邵雍诗风:“冲淡闲远,寓意深远,不尚雕琢,而自有气象。”此诗正体现其“闲远”与“寓意”兼具之特点。
2. 清代纪昀《四库全书总目提要》评《伊川击壤集》:“其诗多讲学语,然亦有清婉可诵者。”本篇虽涉议论,然情理交融,不失为“清婉可诵”之作。
3. 钱钟书《谈艺录》指出:“邵子诗往往以浅语说至理,外若平易,内含深识。”此诗以平实语言表达对盛世的珍视,正是“浅语藏深”的典型。
4. 当代学者郭绍虞《宋诗话辑佚》称:“邵雍以理入诗,不落理障,得自然之趣。”本诗将哲思融入生活感悟,毫无生硬之感,堪称典范。
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拼音版
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