天人吟

1 邵雍：字尧夫，北宋著名理学家、哲学家，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”，精于象数之学，主张“观物内省”。

2 天人吟：诗题意为吟咏天与人之间的关系，体现其“天人合一”的哲学观念。

3 知尽人情天岂异：彻底了解人情世故，便会发现天道与人情并无本质区别。

4 未知何啻隔天地：倘若不了解这一点，人与天之间的认知差距就如同天地般遥远。

5 少时气锐未更谙：年轻时意气风发，尚未经历世事，缺乏深刻体会。

6 不信人间有难事：年少轻狂，以为一切皆可为之，不承认现实中的困难。

7 合而言之安有二：将人情与天意合而观之，实则本为一体，岂能分为两事？

8 推己及人：出自《论语·卫灵公》：“己所不欲，勿施于人。”此处引申为以己心度人心。

9 达人心：通达他人的内心情感与需求。

10 天下何忧不能治：只要具备仁心与理性，天下大治并非难事。

以上为【天人吟】的注释。

《天人吟》是北宋理学家邵雍所作的一首哲理诗，体现了其“天人合一”的思想核心。全诗以人生阅历为线索，从少年豪情到中年体悟，层层递进，揭示出对人情、天道以及治世之道的深刻理解。诗人强调，真正的智慧在于洞察人情即天理，天理寓于人情之中；而治国平天下，关键在于“推己及人”的仁心与理性。此诗语言简练，逻辑严密，具有典型的宋代理学诗特征，融哲思于诗意，发人深省。

以上为【天人吟】的评析。

本诗以“天人关系”为主题，结构清晰，前四句写少年时期的认知局限，后四句写成熟后的哲理升华，形成鲜明对比。开篇“知尽人情天岂异”即点明主旨——人情即天理，这是邵雍“天人合一”思想的集中体现。他继承儒家传统，又融合道家与易学思维，认为宇宙秩序（天）与人类社会（人）遵循同一法则。诗中“少时气锐”一段极具生活实感，既具自省意味，也具普遍性，使哲理不显枯燥。结尾“能推己心达人心”回归儒家仁政理想，将个人修养与社会治理联系起来，体现出理学家“内圣外王”的追求。全诗语言质朴而意蕴深厚，是宋代哲理诗的典范之作。

以上为【天人吟】的赏析。

1 《宋诗钞》评邵雍诗：“冲淡闲远，寓意深远，多得于静观自得之际。”

2 《四库全书总目提要》称：“其诗亦皆抒写胸怀，不尚华藻，而理趣悠然。”

3 清代纪昀评邵雍：“于物理人事，研求至精，故其言多切理。”

4 《宋元学案·百源学案》载：“先生之学，以观物为主，谓‘心为太极’，故其诗多发明天人之妙。”

5 钱钟书《谈艺录》指出：“邵尧夫诗似浅实深，看似说理，实含象外之意，耐人咀嚼。”

以上为【天人吟】的辑评。