中原吟

1. 中原：指黄河中下游地区，传统上被视为中华文明的核心地带，也代指中国正统政权所辖区域。

2. 吟：一种诗歌体裁，多用于抒发感慨或议论时事。

3. 师：军队，此处泛指国家武装力量，也可引申为国家的治理力量。

4. 仁义：儒家核心道德观念，“仁”指爱人、宽厚，“义”指公正、合宜，是治国理政的根本准则。

5. 主：根本、主导原则。

6. 既无：已经丧失。

7. 四夷：古代中原人对东夷、西戎、南蛮、北狄的统称，泛指周边少数民族或外国势力。

8. 侮：欺凌、侵犯。

9. 邵雍：北宋著名理学家、哲学家、诗人，字尧夫，谥康节，著有《皇极经世》等，其诗多寓哲理。

10. 宋·诗：标明作者时代与文体类别，邵雍为北宋人，此诗属宋诗范畴。

以上为【中原吟】的注释。

邵雍此诗虽短，却立意深远，借“中原之师”表达对国家治乱兴衰的根本看法。他认为国家强盛不在于兵甲之利，而在于是否秉持仁义之道。一旦统治者失德，背离仁政，即便疆域辽阔、军力强大，也终将招致外患。全诗语言简练，逻辑清晰，具有强烈的道德警示意义，体现了宋代士大夫重视道统、强调德治的政治理念。

以上为【中原吟】的评析。

本诗以警策之语开篇，直指“中原之师，仁义为主”，确立了全诗的价值基准——军事与政治的根本在于道德而非武力。这种思想深植于儒家“以德服人”的政治哲学。第二句“仁义既无，四夷来侮”形成强烈对比，揭示失德必致祸乱的历史规律。短短二十字，结构紧凑，因果分明，具有一种箴言式的力度。

从艺术上看，诗句质朴无华，不事雕琢，却因思想深刻而极具震撼力。它不是对具体战事的描写，而是对国家命运的宏观反思，体现出邵雍作为理学家“观物思理”的思维特质。此诗可视为宋代儒学复兴背景下，士人对治国之道的理性总结，亦是对当时边患频仍现实的深刻回应。

以上为【中原吟】的赏析。

1. 《宋诗钞·击壤集钞》评邵雍诗：“语近易直，而意存劝戒，尧夫之诗如田父谈时事，不假雕饰而自中理道。”

2. 清·纪昀《四库全书总目提要》评《伊川击壤集》：“其诗多讲学论道之语，词简理明，有裨风教。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》指出：“邵雍诗往往以数理入诗，然亦有直抒胸臆之作，如‘中原之师’一章，言简义赅，得风人之旨。”

4. 当代学者陈寅恪在《论韩愈》一文中曾引此类诗句，说明宋代士人“重道轻兵”的思想倾向，认为此类诗“反映宋儒拨乱反正之志”。

以上为【中原吟】的辑评。